[تزوج بنت إبن عمه ليكتشف بعد ثلاث سنوات انها بنت أخيه من الرضاعه!!!!]
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 03:39 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله واصحابه ومن والاه وبعد:-
الاخوة الاكارم أعضاء ورواد المنتدى حفظكم الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي إبن عم إسمه ((ح)) تقدم لخطبة ابنة عمي إسمه ((د)) وعمي هذا عنده زوجتين الاولى وإسمها ((ق)) والثانيه وأسمها ((ك)).
وكانت البنت التي طلب خطبتها هي ابنة الزوجه الثانيه ((ك)).
إدعت الزوجة الثانيه أنها أرضعت إبن عمي ((ح)) ولكن امه واخواته ومن حولهم شككوا بالموضوع , وقالوا انها قالت ذلك لانها لاتريد تزويج ابنتها من ((ح)) فترك أهله الموضوع.
والمرأه غيرمعروف عنها انها متدينه او انها لاتكذب ولكنها أقسمت انها أرضعته مرات كثيره خلال الحولين والله أعلم بصدقها.
ولم ينتهي الموضوع فقام ابن عمي ((ح)) بخطبة بنت ابن عمي الذي والده ((د)) من زوجته الاولى ((ق)).
ولم ينتبه أحد أو انهم فهموا أنه فقط بنات المرأه ((ك)) لاتحل له.
فخطب البنت وعقد عليها في المحكمه وعقدعليها عقدا شرعيا ثم تزوجها واستمر معها ثلاث سنوات , أسقطت خلالها طفل عمره ستة أشهر , وانجبت آخر , وهي الآن حامل.
وبعد ثلاث سنوات هذه اكتشف امام المسجد القريب وبعد ان عرضت عليه حاله مشابهه واثناء البحث في كتب أهل العلم والسؤال أن هذا الرجل هو أخو جميع ابناء وبنات الرجل ((د)) اعتمادا على ((لبن الفحل)) وأن ((د)) الذي هو عمه إنما هو أبوه من الرضاعه.
وان المرأه التي تزوجها ماهي الا ابنة أخيه من الرضاعه وهو عمها لاحول ولاقوة الا بالله.
وبعد ان اتضحت لكم الصوره:-
1. ماهو المطلوب منه الآن؟.
2. وما هو مصير الاطفال؟.
3. وهل هذا النكاح كان صحيحا قبل العلم بالحكم الشرعي أم أنه باطل أم نكاح في شبهه؟.
أرجوا منكم اخواني توضيح المسأله من جميع ابعادها حتى لايبقى لبس فيها , واعطائنا الحكم الشرعي الوافي فيها وجزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 04:07 م]ـ
إضافة الى ماتقدم إخواني وأخواتي.
فان المرأه ((ك)) التي تدعي أنها أرضعت ((ح)).
تقول ((لاأدري كم عدد الرضعات ولاتدري هل كان عندما كان عمره سنه او سنتين او أقل من ذلك))
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:11 م]ـ
نطلب من الاخوه اهل العلم وطلبة العلم ان يساعدوننا بالاجابة على هذه المساله ومما عرفوه من اقوال اهل العلم.
وجزى الله الجميع خيرا.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:23 م]ـ
ـ تزوج رجل من فتاة وأنجبت له ابنًا. ولأخيه أيضًا ابن وقد أرضعته زوجته مع ابنه هذا مدة شهر تقريبًا. وقد تزوج زوجة أخرى بعد وفاة زوجته الأولى التي أرضعت ابن أخيه وأنجبت له زوجته الثانية بنتًا وقد حصل بعد أن كبرت ابنته وكبر ابن أخيه أن تزوجا وأنجبا الأولاد فهل هذا الزواج صحيح أم لا. وإن لم يكن صحيحًا فماذا يجب أن يعملوا أو ما هو مصير الأولاد؟
إذا رضع طفل من امرأة الرضاع المعتبر شرعًا بأن يكون في الحولين وأن يكون خمس رضعات فأكثر فإنه يكون ابنًا للمرضعة وتكون بنات المرضعة كلهن أخوات له وكذلك يكون ابنًا لمن له اللبن وهو زوجها وتكون بنات الزوج كلهن أخوات لهذا المرتضع سواء كن من المرضعة أو من غيرها كما عليه جمهور أهل العلم وهذا ما يسمى بلبن الفحل. فهذا الرجل الذي تزوج بنتًا من بنات أبيه من الرضاع يكون منها غير صحيح عند جمهور أهل العلم لأنه تزوج أخته من الرضاع وأولاده منها يلحقه نسبهم لأنهم من وطء شبهة. وعليه مراجعة المحكمة الشرعية لاتخاذ الإجراءات اللازمة نحو هذا الرضاع.
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (ف 207)
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 01 - 08, 09:25 م]ـ
تزوج أخته من الرضاع
س - ظهر لي بعد الدخول بزوجتي أنها أختي من الرضاع، لأني رضعت مع أختها، فهل تحرم علي في مثل هذه الحالة؟
ج- نعم، إذا كان الأمر كما قلت، وأنك رضعت مع أخت الزوجة من أمها بمعنى أنك رضعت من أم الزوجة أو من زوجة أبيها فإنك في هذه الحالة تكون أخا ويكون العقد باطلاً، لكن يجب أن تعرف أن الرضاع لا أثر له إلا أن يكون خمس رضعات فأكثر في الحولين قبل الفطام، فإذا كان أقل من ذلك فلا أثر له ولا يحصل به التحريم.
فإذا تيقنت أنك رضعت من المرأة التي تزوجتها خمس رضعات فأكثر في الحولين فإنه يجب الفراق بينكما لعدم صحة النكاح، وما حصل من الأولاد قبل العلم فإنهم ينسبون إليك شرعاً، لأن هؤلاء الأولاد خلقوا من ماء بوطء في شبهة والوطء بشبهة يلحق به النسب كما قال بذلك أهل العلم.
الشيخ ابن عثيمين
فتاوى إسلامية
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[08 - 01 - 08, 04:27 م]ـ
حفظ الله الشيخ الفوزان.
ورحم الله فقيه الامه الشيخ ابن العثيمين.
وجزاك الله خيرا أخي أبو يوسف التواب.
¥