ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[13 - 01 - 08, 08:57 م]ـ
أولا: أعتذر عن الخروج عن لب الموضوع.
ثانيا: إني والله في حياء لمثل هذا الطرح ولكن إني أعلم يقينا أن هناك أخوات قد ضاقت عليهن الأرض بما رحبت في مثل هذا الأمر فأردت مواساتهم ورفع همتهن وتوكلهن على الله والرضا بما كتب الله لهن.
ولتعلم يا أخينا أن هناك من الأخوات من تقرأ هذا الموضوع وهي مبتلية في زوجها بسبب إجبار الوالدين وهذا والله عين البر يا أخية فلا تبالي.
والله ما وراء القصد
أختي هدانا الله وإياك إلى خير ما يحب ويرضى.
نيتي ونيتك يعلم بها الله تعالى، وأنا أحسن الظن في من يدخل مثل هذا المنتدى والحمد لله ولا نزكي أحدا على الله تعالى.
لكن يا أختي المسألة أن هناك أيضا أخوات لنا في الله لم يتزوجن بعد، فهن محتاجات للتوجيه أيضا، فالأسرة المسلمة لابد أن تكون محور اهتمامنا هذه الأيام، ولابد أن نتأمل الكتاب والسنة لنهضتها على ضوء فهم سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والعلماء الربانيين لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وتزوجت إحدى الصحابيات وكان مهرها إسلام زوجها، أفتعجز فتات اليوم أن يكون مهرها صلاح زوجها قبل الزواج، وهذا سهل، لو أصرت الفتيات الصالحات على ذلك، لرأينا حال الكثيرين قد تغير قبل الزواج، ثبتهم الله وأصلح نياتهم. أين الهمم، أين الثبات
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[13 - 01 - 08, 09:04 م]ـ
ولتعلم يا أخينا أن هناك من الأخوات من تقرأ هذا الموضوع وهي مبتلية في زوجها بسبب إجبار الوالدين وهذا والله عين البر يا أخية فلا تبالي.
المسألة هنا تختلف،إن الثبات، ومحاولة إصلاح الزوج من صفات المؤمنات، ولا يختلف عليه اثنان، وهو بر للزوج بالدرجة الأولى، واثم ما يحصل يتحمله الوالدين كما فهمت من كلام أهل العلم.
والله أعلم وأحكم
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:15 ص]ـ
تعديل
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[18 - 01 - 08, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم ... نأسف للانقطاع بسبب الامتحانات .. عسى ان تأتى النتائج بما نتمنى بأذن الله
وناسف كذلك لخروجنا عن الموضوع وانفعالنا مع موضوع اختنا فى الله سارة
وما ارودتيه من مثال فى التضحيه فى سبيل البر هو واقع (نسأل الله ان يكون فى ميزان حسناتها) والامثله فى ذلك كثيرة منذ زمن النبوة الى يومنا هذا
ونسال الله ان يرفع عن اخوتنا البلاء والمصائب وان يبدل صبرهم بما فيه خير لهن (ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[18 - 01 - 08, 01:00 ص]ـ
ولا نريد الاطاله بالموضوع
فقد اسكتنا هذا:
(اقتباس)
ولتعلم يا أخينا أن هناك من الأخوات من تقرأ هذا الموضوع وهي مبتلية في زوجها بسبب إجبار الوالدين وهذا والله عين البر يا أخية فلا تبالي.
نسال الله لهن الاجر والمثوبه
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:15 ص]ـ
يشهد الله إني ما أردت النقاش في هذا الموضوع. ولكن يا أخوان ما يجرح الأخت المسلمة أنتم أنفسكم.
لاتتعجبوا
أنظروا إلى مواضيع الأعضاء أصبحت تعج بمثل هذه العناوين والأخوات صابرات
مثلا
هل يجوز الزواج من الفتاة الغير مستقيمة؟
... إلخ.
وأنظر الردود ..
والله إنه لأمر عجيب
أتعلم يا أخ أنه بكلمة ربما تهدم أسرة
وبكلمة ربما تهبط همة
رحم الله امرئ قرا مقالتي فوعاها
ولو أني أخشى التوسع
لوضعت الروابط التي تجعل القلب في كمد
والله المستعان
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[18 - 01 - 08, 07:17 م]ـ
هدانا الله تعالى وإياك أختي الفاضلة سارة إلى خير ما يحب ويرضى.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[18 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
ورد في مسائل الإمام أحمد، وابن راهويه:
قلت لأحمد قول عمر (رضي الله عنه) " لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء "، قال أحمد الكفوء في الحسب والدين والمال، قلت: رجل له حسب ومال، ويشرب هذا الشراب، قال: ما هو بكفؤ لها. قلت: يفرق بينهما، قال: نعم، فقال إسحاق كما قال.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[18 - 01 - 08, 09:04 م]ـ
هل يجوز الزواج من الفتاة الغير مستقيمة؟
الصالحات لهن الله.
لا تنكحن لئيمة لمعيشة ** تبقى اللئيمة والمعيشة تذهب.
ولو أني أخشى التوسع
لوضعت الروابط التي تجعل القلب في كمد
ضعي أختي سارة الروابط،ربما لم تفهمي المراد كما يجب، فاجتماع الأفهمام أفضل من التفرد.
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[19 - 01 - 08, 02:02 ص]ـ
ورد في مسائل الإمام أحمد، وابن راهويه:
قلت لأحمد قول عمر (رضي الله عنه) " لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء "، قال أحمد الكفوء في الحسب والدين والمال، قلت: رجل له حسب ومال، ويشرب هذا الشراب، قال: ما هو بكفؤ لها. قلت: يفرق بينهما، قال: نعم، فقال إسحاق كما قال.
اسأل الله أن يجزيكم الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب ورب الكعبة ما تعلمون ما فعلت هذه الكلمة بأسرة كاملة. كتب الله لكم الأجر
¥