ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[25 - 08 - 08, 10:11 م]ـ
المسيطير:
أستطيع أن أقول في المسألة: لا حرج ... عندما أسأل نفسي ... فأجيب نفسي ...
لكن لا أجرأ أن أقول لا حرج ليقرأها الأفاضل في هذا الملتقى المبارك
ليس هناك حرج،و ما فعله الشيخ ابن باز -رحمه الله - تورع منه،
ولنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم الأسوة الحسنة، وقد ثبت أنه كان يتعهد شعر رأسه و لحيته بالمشط و الدهن،و يحث على ذلك، عليه أفضل الصلاة و السلام.
أما أنا فقد كفتني هذه ... نسأل الله أن يفقهنا في ديننا و ينفعنا بما علمنا.
و بامكانك الاتيان بأدلة ذلك في موضوعكم الخاص باللحية و مدارستها مع إخواننا طلبة العلم،و إلا فعلتُ و (لا حرج) إن شاء الله ...
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 08 - 08, 10:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
قال الناقل:
وكان رحمه الله قليل شعر العارضين، أما الذقن ففيه شعيرات طويلة ملتف بعضها على بعض.
وقيل له ذات مرة: لو سرحتها بمشط؟.
فقال: أخشى أن يسقط منها شيء.
وهو يرى حرمة حلق اللحية أو تقصيرها، وكذا ما نبت على الخدين.
أما ما نبت تحت الذقن، وفي الرقبة فلا يرى مانعاً من حلقه.
وفعل سماحة الشيخ رحمه الله وخشيته من سقوط شيء من لحيته ... تحتاج إلى بيان من طلبته وفقهم الله .... ولا أعرف من بيّن ذلك.
الشاهد /
بغضِّ النظر عن هذه المسألة ....
ماذكرتُه - أحسب - أنه أمر منهجي لطالب العلم ...
فلا أرى أن طالب العلم المبتدئ يذكر رأيه في مسألة مجردا عن دليل أو نقل عن أحد العلماء - خاصة في المنتديات - ... مع إمكان أن يكفيه غيره فيها.
-
ومما يضايقني كثيرا /
أن أرى من يسأل سؤالا في هذا الملتقى المبارك ... فأجد بعض الأفاضل يجيب، فيقول:
(الحمد لله ... لا بأس) ... !!
(الحمد لله ... يجوز) ... !!
(بسم الله ... فعله صحيح) ... !!
هكذا ... مجردا عن الدليل ... أو النقل ... أو الإحالة المعتبرة!!.
مع أن المشايخ الكبار الفضلاء في هذا الملتقى تجدهم في إجاباتهم ... يجيبون ... وينقلون ... ويستدلون .... ويحيلون.
-
ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[26 - 08 - 08, 06:31 م]ـ
أخي الكريم وفقني الله و إياك
الأخ لم يسأل عن مشروعية جواز مشط اللحية حتى آتيه بالدليل،إذ سنية ذلك أمر مسلَّم به عنده،بل هو الأصل:
:أبو أسامه:
(ولدي تساؤل: عندما يمشط الرجل لحيته , فهل ما يسقط منها بسبب المشط فيه حرج؟ و استفساره إنما جاء عقب اطلاعه على قول الشيخ ابن باز رحمه الله (أخشى أن يسقط منها شيء) كما نقلتم أعلاه،و "العهدة على الناقل " ...
و بهذا يتضح من كان أحق بالتنبيه .... و على العموم الخطب يسير،و مثلكم قد أفاد ..
تنبيه:لم أقرا مشاركتكم الأخيرة 'بعد التعديل' إلا الآن،فرأيت أن أعقب حتى لا يكون كلامي السابق داخل فيما (يضايقكم كثيرا)،
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 08 - 08, 06:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
أقصد أن بإمكان غيري أن يقول: لا حرج ....
وأنا في سعة بأن أسكت .... وغيري يجيب.
الأمر يسير.
---
أعود للموضوع /
بعض الأفاضل ... قد وضع في سيارته أكياس نفايات (2 أو 3) ووضعها في مكان مناسب، غير مرأي ....
يقول فإذا خرجت في رحلة بحرية أو بحرية ... طالت أم قصرت .... نظفت المكان قبل أن أجلس ... فإذا انتهيت ... أمرت أبنائي بتنظيف المكان ... ليأنس به من بعدي.
فاستمتعت بالمكان ... وعلمت أبنائي أهمية النظافة ... وتركت المكان كما كان ... بل أفضل مما كان.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[31 - 10 - 08, 11:36 م]ـ
تذكيراً وعِظَةً ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 01 - 09, 08:52 م]ـ
بعض الأفاضل ... قد يغفل عن حال نفسه ... فقد يناسب أن يطلب من زوجته أو من قد سقطت الكلفة معه ... أن يبلغه عن مايلحظه عليه بخصوص نظافته ونحو ذلك.
كأن تقول له:
- كأن ثوبك يحتاج تغيير.
- لماذا لا تستخدم العطر الفلاني.
- ملابسك تحتاج إلى كيِّ بشكل أفضل.
- لماذا لا تشتري لي ولك سواك.
- المحل الفلاني يوجد به مزيلات للروائح الكريهة .. وأسعاره مناسبة.
- وغيرها.
ـ[أبو سلمةالسلواني]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:59 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله على هذا الموضوع
ا لإسلام أوصى بالنظافة وجعلها شرطا في العبادة المفروضة
لكن ما يحدث في الكثير من المساجدلأمر عجيب من روائح وأوساخ
بل المصيبة هي المراحيض الملحقة بالمساجد فحدث ولاحرج
هل يعقل أن يدخل أحدنا المرحاض ولا يفكر أن أخا له سيأتي بعده
ولا أزيد
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 04 - 09, 05:39 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله على هذا الموضوع
ا لإسلام أوصى بالنظافة وجعلها شرطا في العبادة المفروضة
لكن ما يحدث في الكثير من المساجدلأمر عجيب من روائح وأوساخ
بل المصيبة هي المراحيض الملحقة بالمساجد فحدث ولاحرج
هل يعقل أن يدخل أحدنا المرحاض ولا يفكر أن أخا له سيأتي بعده
ولا أزيد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أحسنت ... بارك الله فيك ...
وبعضنا لا يكلف نفسه تنبيه عامل المسجد إلى مثل هذه الملحوظات.
وبمناسبة ذكر الأمكان العامة ...
يقال: إذا دخلت الخلاء في مكان عام ... فيناسب - عند خروجك - أن تفتح الباب بكوعك:).
¥