[حكم قول: " هذه سنة الحياة " العلامة ابن عثيمين.]
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 06:33 ص]ـ
السؤال:
ما حكم قول بعض الناس، وهو يتحدث في أشياء: " هذه سنة الحياة! "؟
الجواب:
[لا يقولها، بل يقول سنة الله لا بأس].
الشيخ العلامة ابن عثيمين من " سؤال على الهاتف ".
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:15 ص]ـ
شيخنا الفضلى
من يقول هذا عادة لايقصد ان ينسب الفعل للحياة او انها مؤثرة بنفسها بل يقصد السنة التى تسير عليها الحياة وفق الأسباب التى قدرها الله تعالى ومنه قول الشافعى رحمه الله
دع الايام تفعل ماتشاء وطب نفسا اذا حكم القضاء الخ
اخيرا
مداخلتى من باب الاسترشاد ولايفهم منها ان مثلى يعقب على العلامة رحمه الله فأنا والحمد لله اتمتع بقواى العقلية (ابتسامة متعلم)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:25 ص]ـ
فائدة لطيفة
جزاك الله خيراً
= (مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً) (الأحزاب:38)
= (سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الأحزاب:62)
= (سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الفتح:23)
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:50 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين وأسكنه فسيح جناته و أصلح ذريته وجمعنا و إياكم و إياه في دار كرامته إنه سميع قريب.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 10:52 ص]ـ
بل يقصد السنة التى تسير عليها الحياة وفق الأسباب التى قدرها الله تعالى
فأنا والحمد لله اتمتع بقواى العقلية (ابتسامة متعلم)
أسأل الله تعالى أن يمتعك بعقلك وسائر حواسك إلى مماتك.
عبارتك هذه: " بل يقصد السنة ........ " فيها شبه من المثل الدارج: " أين أذنك؟ ":)، لأنك في نهاية العبارة قلت: " ... التي قدرها الله تعالى "، قل من البداية: " سنة الله " وريح حالك:)، ولكن سأجيبك: لاحظ أن الشيخ تحرز في الإجابة، فقال للسائل: (لا يقولها)، وإلا فإن " سنة الحياة " قريبة من قولهم " السنة الكونية "، وهي أيضا شبيهة ب " صدفة "، فيتحرز في قولها، وينظر في المكان الذي تقال فيه، ويلحظ فيها الملحظ الذي أشرت إليه.
والله أعلم.
وجزى الله الشيخ إحسانا على هذا الاستدلال، فهو استدلال لطيف في محله.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[14 - 01 - 08, 04:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا ورحم الله العلامة ابن عثيمين وسائر ائمتنا الأعلام
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[03 - 07 - 08, 03:48 م]ـ
جزى الله الاخ عليا الفضلي خير الجزاء
الاخ ابن عبد الغني ما ذكرت وفقك الباري هو عين منهج الشيخ الفقيه ابن عثيمين رحمه الله تعالى في توجيهه لكثير من الألفاظ الدارجة على ألسنة العامة ألا وهو العبرة بالقصد وله فيه مستند وهو قوله صلى الله عليه وسلم " ما حملك على هذا يا حاطب " فدل على اعتبار القصد في الفعل والقول ولكن الشيخ أحيانا يتحرز من بعض الألفاظ الموهمة فيستحب الشيخ مفارقتها واستبدالها بالتي هي أحسن وهو أضصل شرعي دل عليه قوله تعالى ((يا أيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا)) فاستبدال اللفظ الحسن بدل اللفظ الموهم مطلب شرعي والله تعالى أعلم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[04 - 07 - 08, 01:06 ص]ـ
الشيخ العثيمين قال فى مقولة (ترد الروح) مثل ما قاله الاخ عبد الغنى
أليس من الممكن قول سنة الحياة يكون فيها هذا التفصيل مع ما قاله العثيمين فيها ايضا؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[07 - 07 - 08, 05:26 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ورحم الله ابن عثيمين ورزقه الله الفردوس الأعلى من الجنة
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[04 - 10 - 08, 01:02 ص]ـ
الشيخ العثيمين قال فى مقولة (ترد الروح) مثل ما قاله الاخ عبد الغنى
أليس من الممكن قول سنة الحياة يكون فيها هذا التفصيل مع ما قاله العثيمين فيها ايضا؟
وماذا قال سلمك الله
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[04 - 10 - 08, 02:57 م]ـ
قال أنه لا يقصد بها التعبد ولكنه لفظ دارج على الالسنة
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[04 - 10 - 08, 07:48 م]ـ
قال الله تعالى: {قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين}
وقال عز وجل: {يريد الله ليبين ويهديكم سنن الذين من قبلكم .. }
وقال صلى الله عليه وسلم: {لتركبن سنن الذين من قبلكم ... } وقال: {سنوا بهم سنة أهل الكتاب.}
فأضاف السنة الى هؤلاء لسيرهم عليها واتخاذها طريقة وعادة،فقولنا سنة الحياة من هذا القبيل لأن المعنى في ذلك هو ناموس الحياة و قانونها الذي تسير عليه
¥