[هل تلبس المرأة العباءة على رأسها أو كتفيها أثناء الصلاة؟ العلامة ابن عثيمين.]
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[14 - 01 - 08, 02:48 م]ـ
* السؤال:
ما حكم لبس المرأة العباءةَ على الرأس في الصلاة؟
الجواب:
[المرأة إذا كانت تصلي لا يمكن أن تضع عباءتها على رأسها، لأن في ذلك إشغالا لها، وحركاتٍ لا داعي لها، بل تلبس المرأة العباءة على كتفيها، كما هي العادة في النساء اليوم، ولا يمكن أن نقول: إن هذا من باب التشبه بالرجال، لأن هذا هو لباس النساء عند الصلاة، فهو من عادتهن، وليس من خصائص الرجال، والتشبه: أن يتشبه الإنسان بشخص فيما يختص به].
العلامة ابن عثيمين. من " سؤال على الهاتف ".
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[14 - 01 - 08, 05:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم ورحم الله شيخنا الكريم
ـ[سالم الشمري]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:08 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفضلي
ولا حرمنا منك
ننتظر المزيد
زادك الله من فضله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:58 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين وأسكنه فسيح جناته و أصلح ذريته وجمعنا و إياكم و إياه في دار كرامته إنه سميع قريب.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:59 م]ـ
الإخوة الأحبة ابن عبد الغني، والشمري، وعيسى:
جزاكم الله خيرا على مروركم.
أخي سالما: ما أخبار الخليفي؟ فإني لا أراه يشارك من فترة! عسى المانع خيرا.
ـ[العوضي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 06:35 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ورحم الله الإمام ابن عثيمين
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 08:58 م]ـ
بارك الله فيك أخي علي:
ولكن ماحكم لبس العباءة على الكتفين خارج الصلاة فيما إذا كان ساتراً
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:04 م]ـ
بارك الله فيك أخي علي:
ولكن ماحكم لبس العباءة على الكتفين خارج الصلاة فيما إذا كان ساتراً
وبارك الله تعالى في الأخوين الكريمين: العوضي، والحضرمي.
وأما عن سؤالك أخي الحضرمي: فلا شك أن من القواعد المقررة عند العلماء: أن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما، ونفيا وإثباتا، فمتى كانت هذه العباءة المومأ إليها ساترة لحجم عظام الكتفين، وسائر البدن مستور الستر الشرعي، فإن علة المنع تنتفي حينئذ.
السؤال:
تقول: بأنها ترتدي عباءة على الكتف، وتكون واسعة جداً وغير مطرزة وتضع عليها طرحة كبيرة أيضاً، حيث تكون من أعلى الرأس إلى نصف الظهر والغطاء أيضاً، هل هذا الحجاب جائز مع العلم بأن بعض المعلمات يقلن بأن العباءة التي تكون على الكتف محرمة، ولكنني أرتدي غير مطرزة وواسعة هل في ذلك حرام؟
الجواب:
[لا أرى في هذا حراماً إذا كانت قد سترت وجهها وكفيها، لكنني لا أرى أن ذلك حسن، ما الذي يجعلنا نرجع إلى عباءةٍ ليست هي العباءة المعروفة عندنا؟ لماذا؟! ثم إن العباءات المعروفة عندنا أستر من هذه، فنحن الآن عدلنا عن العادة المألوفة، وعدلنا عن الأفضل إلى شئٍ غير مألوف وإلى شيء مفضول!، ما بالنا نفعل هذا؟! يدل على ضعف الشخصية وعلى عدم الاعتزاز بالنفس؛ فأرجو من أخواتنا في هذه البلاد، أن يبقين على ما كان معتاداً من لبس العباءات المعروفة، التي تكون على الرأس فلا تبين مدى طول الرقبة، ولا حجم الرقبة، ولا حجم الكتفين، وكلما كان لباس المرأة أستر كان أفضل].
العلامة ابن عثيمين من " نور على الدرب " شريط (357) وجه ب.
ـ[أبوعائشة الحضرمي]ــــــــ[16 - 01 - 08, 09:16 م]ـ
الله يفتح عليك أخي علي.
ـ[عبدالله المعيدي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 01:56 ص]ـ
شكر الله لك هذه الفائدة ..
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[19 - 01 - 08, 08:34 م]ـ
شكر الله لك هذه الفائدة ..
وإياكم أخي المكرم.
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[25 - 06 - 09, 02:47 ص]ـ
سئلتُ قبل يومين عن حكم لبس المرأة لعباءة الكتف أثناء صلاتها، فأجبتُ أن الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - يرى بالجواز، ثم قلتُ ما نقلتَه أنت في الأعلى، لأني أول مرة قرأت هذه الفتوى منك، وأيضا أوضحتُ أن الشيخ ابن باز - رحمه الله - يرى أن وضع العباءة على الكتف أثناء الصلاة، ولو أمام النساء، هي تشبه بالرجال، أي لا يجوز ..
وهذه فتوى ابن باز:
حكم وضع العباءة على الكتف أثناء الصلاة
س: (الأخت التي رمزت لاسمها (أمة الله) من أبها تقول في سؤالها: ما حكم وضع العباءة على الكتف أثناء الصلاة؟ مع العلم أنه لا يوجد رجال في نفس المكان.)
ج: (لا يجوز للمرأة وضع العباءة على الكتفين؛ لما في ذلك من التشبه بالرجال، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم: ((أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال))، ولكن يجب عليها أن تستر بدنها في الصلاة بغير هذه الكيفية. أما الوجه فالسنة للمرأة كشفه في الصلاة كالرجل إذا لم يكن لديها رجل غير محرم. & shy; أما الكفان فالأفضل سترهما؛ لعموم الأدلة، وفق الله الجميع.).
(نشرت في مجلة الدعوة في العدد (237) لشهر شوال من عام 1417هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - المجلد العاشر).
http://www.binbaz.org.sa/mat/2475
¥