حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمتي من لو أتى باب أحدكم فسأله دينارا لم يعطه إياه ولو سأله درهما لم يعطه إياه ولو سأل الله تبارك وتعالى الجنة أعطاها إياه ولو سأله الدنيا لم يعطها إياه وما منعها إياه لهوانه عليه ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله عز وجل لأبره
فانظر إلى المتن فالرجل المقصود في متن الحديث هو المعني بقوله خامل، ولا ينكر وجود مثل هذا المقصود في المتن بين الصحابة الكرام رضي الله عنهم.
والله تعالى أعلم
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[15 - 01 - 08, 10:30 م]ـ
تأكيدا لما قاله الشيخ المفضال ابن وهب فإن ابن أبي الدنيا صنف جزء "التواضع والخمول" فكان أول ما أسند فيه:
باب ما جاء في الخمول
حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمتي من لو أتى باب أحدكم فسأله دينارا لم يعطه إياه ولو سأله درهما لم يعطه إياه ولو سأل الله تبارك وتعالى الجنة أعطاها إياه ولو سأله الدنيا لم يعطها إياه وما منعها إياه لهوانه عليه ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله عز وجل لأبره
فانظر إلى المتن فالرجل المقصود في متن الحديث هو المعني بقوله خامل، ولا ينكر وجود مثل هذا المقصود في المتن بين الصحابة الكرام رضي الله عنهم.
والله تعالى أعلم
أخي الفاضل: هشام بن بهرام.
أريد أن أأكد لك أني أقدر الشيخ الفاضل ابن وهب، ولا أستطيع إلا أن أقول حفظه الله وحفظ الله الشيخ أبو مالك العوضي، وحفظ الله الشيخ حسان، والشيخ المسيطير وأبو حازم الكاتب، وأبو يوسف التواب، والشيخ ماهر، والشيخ عبد الرحمن الفقيه، والشيخ عصام البشير وغيرهم من أهل العلم الذين استفدت منهم في هذا المنتدى وأنا أقدرهم جميعا، ولولا وجودهم لما وضعت استفساراتي.
أما ما يخص الموضوع الذي نحن بصدده:
أخي الفاضل نحن نتحدث عن حياة أهل العلم عن حياة الصحابة العلمية عن روايتهم لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأمانة التي حملوها، كم من عالم ربما لم يعلم به أهل عصره، وما زلنا نقرأ سيرته في كتب التراجم.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[16 - 01 - 08, 01:01 ص]ـ
أخي الحبيب
حياك الله
ذكرت - وفقك الله
(شيخنا الفاضل ابن وهب، ما أنا إلا طالب علم رفع الله قدركم، يأتي هنا ليتعلم ويتذاكر مع أهل العلم، فلا تحملوني فوق طاقتي، وأشهد بالله أني لست بشيخ.)
وأنا مثلك لست بشيخ
أخي الحبيب
تأمل معي خطوة خطوة
المباركفوري يتحدث عن ماذا
يتحدث عن
(وظهر عليهم أحاديث صحيحة كثيرة، لم تظهر على أهل الفتوى من قبل، قال الشافعي لأحمد: أنتم أعلم بالأخبار الصحيحة منا؛ فإذا كا خبر صحيح – فأعلموني؛ حتى أذهب إليه؛ كوفيا كان أو بصريا أو شاميا، حكاه ابن الهمام؛ وذلك لأنه كم من حديث صحيح لا يرويه إلا أهل بلد خاصة؛ كأفراد الشاميين والعراقيين، أو / أهل بيت خاصة؛ كنسخة بريدة عن أبي بردة عن أبي موسى، ونسخة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أو كان الصحابي مقلا خاملا لم يحمل عنه إلا شرذمة قليلون؛ فمثل هذه الأحاديث يغفل عنها عامة أهل الفتوى)
انتهى ما نقلتموه
من هم الذين ظهر عليهم أحاديث صحيحة لم تظهر على أهل الفتوى
؟
ثم يقول المباركفوري
(وذلك لأنه كم من حديث صحيح لا يرويه إلا أهل بلد خاصة؛ ... ) هذا مثال على .... ؟
ثم تأمل معي
(كأفراد الشاميين والعراقيين، أو / أهل بيت خاصة؛ كنسخة بريدة عن أبي بردة عن أبي موسى، ونسخة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أو كان الصحابي مقلا خاملا لم يحمل عنه إلا شرذمة قليلون؛ فمثل هذه الأحاديث يغفل عنها عامة أهل الفتوى)
تأمل العبارة جيدا لتفهم المراد والمقصود
فهمت المراد
نرجع إلى استشكالكم اطلاق عبارة خامل على صحابي روى حديث أو أحاديث؟
بينت لك معنى الخامل وقلت الخامل يعني غير المشهور أو المغمور بمعنى آخر
وبالمثال يتضح المقصود
قال الإمام مسلم - رحمه الله
¥