[صديقي العزيز الناقد البحاثة الشيخ]
ـ[أمة الله النجدية]ــــــــ[23 - 01 - 03, 03:23 ص]ـ
قال الشيخ المحقق الكبير المعلمي في مقدمة تحقيقه للفوائد المجموعة:
صديقي العزيز الناقد البحاثة الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الصنيع مدير مكتبة الحرم المكي ... )
هل من تعريف بهذا؟.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[23 - 01 - 03, 04:02 ص]ـ
هذا رئيسه في العمل
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[24 - 01 - 03, 03:32 ص]ـ
نعم، الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الصَّنيع من علماء مكة، رحل إليها
من بلاده القصيم، فلما حل بمكة شرع في استكمال طلب العلم،
وحرص حرصا شديدا على طلب الرواية والحديث، فاستجاز كل من لقي
من علماء مكة المسندين، وغيرهم من الوافدين، حتى أصبح من كبار
مسندي عصره، وكانت له مكتبة خاصة كبيرة فيها مطبوعات نفيسة،
على جملة منها خطوط مؤلفيها بالإهداء له، أو بالإجازة بها مناولة،
وقد آلت هذه المكتبة بعد وفاته رحمه الله إلى مكتبة جامعة الملك
سعود بالرياض، وكانت وفاته رحمه الله نحو عام 1402هـ تقريبا إن لم
تخني الذاكرة.
وروى عن جماعات كثيرين منهم:
الشيخ عمر بن حمدان المحرسي،
والشيخ علي بن فالح الظاهري وجماعات لايحصون كثرة.
ـ[أمة الله النجدية]ــــــــ[24 - 01 - 03, 05:37 م]ـ
جزاك الله خيرا.
هل من إضافة؟.
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[25 - 01 - 03, 03:32 م]ـ
نعم هناك مزيد ...
سليمان بن عبدالرحمن بن محمد بن علي بن عبدالله بن حمد الصنيع،
العنيزي أصلا،المكي مولدا ومنشأ.
ولد بمكة عام 1323هـ ونشأ بها، وتعلم على مشايخها القرآن
والتفسير والتوحيد والفقه وأصوله، والحديث وعلوم العربية.
وممن أخذ عنه وتلقى العلم على يديه:
عيسى رواس،
وحبيب الله الشنقيطي،
وعبدالله بن علي بن محمد ابن حميد مفتي الحنابلة بمكة،
وأبو بكر خوقير،
وعبدالله بن حسن آل الشيخ،
ومحمد بن علي آل تركي،
وعبدالرزاق حمزة، إمام الحرم المكي،
وعبدالستار بن عبدالوهاب الدهلوي،
وعبدالله بن محمد غازي الهندي،
وعلي بن فالح الظاهري،
ومحمد بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ،
وعلي بن ناصر أبو وادي،
وصالح بن الفضيل التونسي،
وأمة الله بنت عبدالغني الدهلوية ثم المدنية،
وغيرهم كثير لايحصون، بالسماع والتلقي والإجازة.
وقد جالس كثيرا من أهل العلم من نجد والعراق والشام ومصر والمغرب
والهند وغيرها، وكانت له عناية بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه
ابن القيم.
وله مكتبة فيه نفائس المطبوعات، آلت إلى مكتبة جامعة الملك سعود
بالرياض.
أعماله:
++ رئيس جماعة الأمر بالمعروف بمكة المكرمة مدة طويلة،
++ أمين مكتبة الحرم المكي إلى قبيل مرض وفاته،
++ عضو بمجلس الشورى.
أولاد:
خلف أربعة أبناء هم: عبدالله ومحمد وأحمد وعبدالعزيز، الأول خريج
كلية الشريعة بجامعة أم القرى، والثاني طبيب، والأخيرين موظفان في
رئاسة شؤون الحرم.
توفي رحمه الله في مكة يوم الأربعاء 20 صفر 1389هـ ودفن في مقبرة
المعلاة.
ترجم له ابن بسام في علماء نجد (2/ 301 - 307) وغيره.
عفوا على الخطأ الذي كان في الترجمة الأولى في موضع الوفاة وفي نشأته بالقصيم، فهو غير مقصود.
ـ[كشف الظنون]ــــــــ[30 - 01 - 03, 03:09 ص]ـ
Question
ـ[أمة الله النجدية]ــــــــ[30 - 01 - 03, 02:42 م]ـ
الكريم كشف الظنون عن اسماء الرجال والتراجم والكتب والفنون:
جزاكم الله خيرا على هذه الترجمة النفيسة
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[31 - 01 - 03, 03:34 م]ـ
الأخت أمة الله النجدية
(مستورة لم يترجم لها احد)
هلا أفدتينا بتوثيق نقلك عن الذهبي المذكور في توقيعك؛ في أي كتاب ذكره و في أي صفحة؟
ـ[خالد الفارس]ــــــــ[04 - 07 - 03, 05:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[بندر البليهي]ــــــــ[04 - 07 - 03, 11:19 م]ـ
العنوان (صديقي العزيز ... ) لايوجد عنوان عندك غير هذا؟؟ والله لقد استغربت هذا العنوان من طالبة العلم (أمة الله النجدية)!!! مع أني كنت متابعا لمشاركاتك قبل اشتراكي في الملتقى (الكتابة فيه) وأرجو أن لايقال أن هذا تشدد. ولكن حتى لو كتب أحد الرجال في العنوان (صديقتي العزيزة ... ) لعاتبته وأنكرت عليه. يعني أنني لا أخص النساء فقط. وجزاك الله خيرا على مواضيعك الجيدة.
ـ[الطرطوشي]ــــــــ[04 - 07 - 03, 11:29 م]ـ
اخي العزيز انا مسلم
ارجع بارك الله فيك الى كتاب الذهبي ميزان الاعتدال في اخر الكتاب ذكر فصلا بعنوان (فصل في النسوة المجهولات وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها) 6/ 278
نكته
قال الاجري: سالت ابا داود عن رياح بن عمرو القيسي فقال: كان رجل سوء ثم قال: هو وابوحبيب وحيان الجريري ورابعة رابعتهم في الزندقة سؤالات ابي عبيد الاجري 1/ 416
ـ[أبو العالية]ــــــــ[04 - 07 - 03, 11:32 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
الأخ الفاضل / الجود وفقه الله
وما الضير في ذلك إذا لم يكن من كلامها، وقد علمت أنه من كلام المحقق العلامة الشيخ المعلمي رحمه الله.
ثم ماذا لوكان من كلامها مثلاً:
ألم يكن من النساء عالمات أينك من كريمة راوية الصحيح وغيرها من العالمات العابدات.
فالصديق
والعزيز
لايمنع أن يكون كذلك إذا كان بدون محظور شرعي.
فكيف وقد مات.
أليس بعض طلبة العلم حين يهتم بعالم ويجمع شتات العلم والنكت عنه فيعبر عنه بقوله هذا العالم صديقي.
وأن كان كتاب قال ذلك أيضاّ.
ووالأخت _ وفقها الله لكل خير _ إنما أرادت أسلوب التشويق وهذا معروف.
فالمسألة في نظري _ القاصر _ أمر طبيعي.
والله أعلم
محبكم
أبو العالية
¥