[فندق نسائي أم مقهى نسائي!]
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[25 - 01 - 08, 05:26 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
ذكرتني محاولات المفسدين في الأرض-ولن تكون الأخيرة - وخاصة إسكان المرأة بدون محرم في
الفنادق وببطاقتها! بجهود علمائنا المخلصين لسد باب هذا التيار التغريبي الجارف
فالحمد لله أن من علينا بعلماء يصدعون بالحق لا يخافون لومة لائم فرحمهم الله وحفظ الحي منهم
سبب اختياري للعنوان
هو تذكر فتاوى للشيخ وخاصة في مسائل النساء
ومراعاة قاعدة سد الذرائع في فتاويه جميعها لكن في باب النساء يشدد أكثر وهل تقع الفتن إلا من هذا الباب أكثر من غيرها
تجد ألفاظ في فتاويه رحمه الله من مثل سدا لباب التساهل - سدا للباب - من باب سد الذرائع-
من باب سد الذرائع التي تفضي إلى التساهل بما حرم الله- وغيرها كثير مما هو سد للفساد
والمفسدين.
والعنوان جاء اختياري له
لتوقعي أن من يريد الإفساد سيضع ضوابط لمن يريدها! أو من يريد أن تمر عليه
وهي سيكون اسكان للمرأة في فندق خاص بالنساء وسيكون فيه جميع الأنشطة من نادي ومقهى
ووو ... الخ
وسيقول هذا فندق نسائي كامل ويديره نساء! طبعا بغض النظر عن العمال والصيانة التي يحتاجها الفندق!
وربما يكون -خاصة اذا رأو تعنتا من قبل أعداء المرأة - يكون الفندق خاصا لمن لها حاجة أو شغلا
أو مراجعة وليس لها أقارب أو قدمت من بلد بعيد .. إلى غير ذلك
لذا سأسوق بعض نماذج من بعض فتاويه رحمه الله حول ذلك هي والله كثيرة جدا
وفتاوى الشيخ هذه تدل على بعد نظره وحنكته
فوالله ما إن مات إلا ووقع كثير مما حذر منه
فالله الله بوصاياه وتوجيهاته
لذا فالمعذرة إن تركت بعضها وسأعلق تعليقات يسيرة على بعضها فأسأل الله العون والسداد
ولعلي أكتب في اليوم فتوى واحدة أو فتويان
(1)
فتح مقهى نسائي
الفتوى رقم (20563)
س: أرفع خطابي هذا إلى سماحتكم وفيه أسأل عن جواز فتح مقهى نسائي في مدينة الرياض حيث إن العاملين فيه من النساء، ولا يسمح بدخول الرجال إليه، ولا يسمح فيه بشرب الدخان أو المعسل أو الشيشة، وإنما يقتصر فيه على المرطبات والشاي والقهوة والوجبات الخفيفة، وذلك لغرض الترفيه البريء الذي يتماشى مع عاداتنا وتقاليدنا؟ أفتونا جزاكم الله خيرا ونفع
الله بعلمكم عامة المسلمين.
ج: لا يجوز فتح مقاهي أو مطاعم نسائية؛ لما يترتب على ذلك من الفتنة والفساد، وقد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على منع الأسباب المفضية إلى ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
بكر أبو زيد
عضو
صالح الفوزان
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد العزيز آل الشيخ
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الجزء رقم: 17، الصفحة رقم: 76)
لعلك أخي القارئ الكريم تركز في قول السائل من حيث
(1) أن العاملين فيه نساء
(2) لا يسمح بدخول الرجال إليه
(3) ولا يسمح فيه بشرب الدخان أو المعسل أو الشيشة
(4) اقتصاره على المرطبات والشاي والقهوة والوجبات الخفيفة
(5) الترفيه البرئ المتماشي مع عاداتنا وتقاليدنا
ومع ذلك كله لا يجوز فتح مقاهي أو مطاعم نسائية؛ لما يترتب على ذلك من الفتنة والفساد،
تأمل ما تحته خط جيدا
والدليل
وقد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على منع الأسباب المفضية إلى ذلك
هذه الفتوى وهذا الفقه العظيم لا يمكن أن يأتي من فراغ
هذا فقط في مقهى وفيه تلك الضوابط الشرعية
فكيف بفندق نسائي
وفي مقاه وليس مقهى وفيه جلسات وليست جلسة
بل وناد وربما أندية!
أنا لا أتحدث عن فندق طاقمه رجال واستقباله رجال بل ويطالبون بهوية فيها صورة وغير ذلك من الشرور
فهذا منكر واضح بل وشر ظاهر، كفانا الله شره
المقهى النسائي
هو ذريعة واضحة للولوج في افساد المرأة
بداية من تجرأتها للخروج من بيتها لغير حاجة
وكأن البيت ليس هو المقر الذي أمر الله به (وقرن في بيوتكن)
إلى جلسات نسائية تستطيع التي لها مآرب بالإفساد أن تنشر الشر
من خلال هذه المقاهي
والواقع الآن يشهد
الواقع الان يشهد
فما ذكره السائل من ضوابط كلها اختفت والعياذ بالله
فنسمع أن هناك جلسات يشرب فيها النسوة الشيشة
بل وبعضهن يتعلم التدخين
¥