====
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[28 - 01 - 08, 04:28 م]ـ
هل ورقة بن نوفل يعتبر صحابي؟
ـ[شاهين الفودري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:08 م]ـ
هل ورقة بن نوفل يعتبر صحابي؟
(ورقة بن نوفل ليس صحابي لأنه آمن قبل أن يدعو الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام.
علما بأن هناك من العلماء من يرى أنه صحابي مثل الطبري وابن قانع وابن السكن والحافظ العراقي وغيرهم)
عن عائشة – رضي الله عنها- قالت: " فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّىأَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّخَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُالْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَاشَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُخَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَاابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِينَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُحَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًامُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ " متفق عليه
قال الحافظ ابن كثير: " وقوله: ثم لم ينشب ورقة أن توفي أي توفي بعد هذه القصة بقليلرحمه الله ورضي عنه فإن مثل هذا الذي صدر عنه تصديق بما وجد، وإيمان بما حصل منالوحي ونية صالحة للمستقبل " [ينظر: البداية والنهاية (3/ 9)]، وقال ابن حجر: " فهذا ظاهره أنه أقر بنبوته ولكنه مات قبل أن يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلمالناس إلى الإسلام "
وفي حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه لما توفي ورقة قال: "لقد رأيت القسّ – وهو رجل الدين النصراني – في الجنّة عليه ثياب الحرير، لأنه آمن بي وصدقني" رواه أبو نُعيم والبيهقي في الدلائل الصحيح: قال أبو نُعيم: فهذا منقطع.
قال ابن كثير في البداية والنهاية: مرسل وفيه غرابة
وسَأَلَتْ خديجة رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ فَقَالَ: " قَدْرَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَأَحْسِبُهُ لَوْكَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ثِيَابَ بَيَاضٍ " رواه الإمام أحمد قال ابنكثير: " وهذا إسناد حسن، لكن رواه الزهري وهشام عن عروة مرسلاً "
=========
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[29 - 01 - 08, 11:41 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شاهين
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[11 - 08 - 08, 12:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ شاهين وبارك فيك ونفع الله بك
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[11 - 08 - 08, 06:32 ص]ـ
مكرر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=37812
ـ[أبو آثار]ــــــــ[12 - 08 - 08, 06:25 ص]ـ
كلام جميل بارك الله فيكم
لكن النبي صلى الله عليه وسلم
أم جميع الأنبياء في بيت المقدس ورآهم في السماء عندما عرج به فما القول فيهم؟
هل ننزلهم مرتبة الصحابة؟
اقول مرتبة النبوة اشرف من مرتبة الصحابة كما قال الشيخ احسان العتيبي.
وحفظ الله الجميع