ـ[عمر الدراوى]ــــــــ[02 - 02 - 08, 04:50 م]ـ
عفوا أخوايا الكريمان
لا تعارض بين هذا وذاك
وما مانع الاقتصاد فى الماء عند الوضوء من الإناء؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلو الخلاف على المقدار فكلٌ يستخدم ما يكفيه
ولا تعارض بين ما يصبو إليه أخى أبو الأشبال وما يشير إليه أخى داعية الخيروكلٌ يريد خيرا
فهلا جمعنا بين الخيرين
وتقبل الله منا ومنكم
ونسأل الإخلاص والقبول والثبات
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:09 ص]ـ
أخي الحبيب لقد قلت: (لقد ذكرت في نفسي كل ما يذكرني بالحكمة والرحمة في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم قبل أن أرد عليك.
سأقول لك أمرا لقد جربت أن أقتصد بالطريقة التي ذكرتها، ولكن هيهات هيهات، ومن جرب علم.
لقد اختلف أهل العلم في تحديد المد. وأنا قلت ما يقارب، والاقتصاد هو المطلوب وقد يكفيك المد أو أقل أو أكثر.
ولكن هناك من أهل الإسلام من يشعر بالحرج وقد يوسوس،والحمد لله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم توضأ بالمد.
هو الحب يا أخي الحب أحب الرسول صلى الله عليه وسلم وأحب سنته، سأملاء إنائي وأتوضأ، واحرم نفسك أنت حر)
و سأقول لك:
اولا: جزاك الله خيرا على حكمتك و رحمتك بي، و لو كنت عندي لقبلت رأسك لمحبتك لسنة النبي صلى الله عليه و سلم، و اعتذر إليك، إن كنتَ فهمت أني أعترض عليك.
ثانيا: ليس في كلامي ما يعارض كلامك؛ إنما غايته: أنني أردت أن نتلذذ بعبادة الاقتصاد بالماء في كل وقت، في زمن قل فيه استخدام تلك الانية.
ثالثا: أليس من الحب أيضا الاقتصاد في الماء عند استخدام الصنبور؟
و هل من لا يستخدم الإناء عند الوضوء لا يحب الرسول صلى الله عليه و سلم؟
أخي:
على كل حال، اكرر اعتذاري، و أرجو منك المسامحة و العفو.
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:12 ص]ـ
أخي عمر الدراوي
جزاك الله خيرا على كلامك الطيب و فقك الله.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:38 ص]ـ
أفنحرم أنفسنا لذة الاقتصاد في الماء حتى نستعمل تلك الأنية؟!
أخي الفاضل محمد الجابري، العبارة السابقة هي التي أغضبتني.
أخي الفاضل أنا لا أقصد إجبار طلاب العلم على استخدام تلك الآنية، لكن المسألة محبة تقليد الرسول صلى الله عليه وسلم.
لما قلت أنت: " تلك الآنية " تذكرت إناء الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم أتذكر إنائي، جئت هنا لخدمة الإسلام والمسلمين، ولا أزكي نفسي على الله، ولم آتي لأغضب لنفسي.
وليس في نفسي شيء حتى تضطر للاعتذار صدقا، زادنا الله وإياك علما وفضلا.
هدانا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى.
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[09 - 02 - 08, 09:44 م]ـ
طيب ممكن سؤال:
هل استخدام الإناء عند الوضوء سنة؟
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:11 م]ـ
طيب وأنا أيضا أريد أن أسأل سؤالين؟
1 - عندما تسرى الإمام أحمد بن حنبل اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم، هل كان التسري سنة؟
2 - وهل كان عمل الإمام أحمد بن حنبل بالحديث الضعيف على حد اصطلاحه، ولو لمرة واحدة متابعة منه للسنة؟
ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[09 - 02 - 08, 10:17 م]ـ
صدقت بارك الله فيك!
وهذا يبعدنا عن الاسراف.
ـ[د/ألفا]ــــــــ[10 - 02 - 08, 01:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا سوف نجرب إن شاء الله
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[10 - 02 - 08, 05:50 ص]ـ
ونسأل الإخلاص والقبول والثبات
اللهم آمين.
جزاك الله خيرا أخي الفاضل عمر الدراوى.
صدقت بارك الله فيك!
وهذا يبعدنا عن الاسراف
وبارك الله فيك أخي الفاضل سعد بن مزيد الحسيني، وهنا أود أن أوضح أمر وهو فائدة الإناء:
1 - الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم، ولا أقصد أن الأمر واجب.
2 - هذه الطريقة يستطيع فيها المسلم أن يتوضأ وهو مركز وعلى راحته. عكس الصنبور، فقد جربت، أفتحه قليلا ثم أصكه، وأرجع لأفعل نفس الفعل كذا مرة، ليس عملي ويأخذ وقتا طويلا.
جزاكم الله خيرا سوف نجرب إن شاء الله
وجزاك الله خيرا أخي الفاضل د/ألفا.
نعم أتمنى أن تجربوا الوضوء بالإناء ولو مرة عندها فقط ستعرفون بالضبط ماذا عنيت.
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[10 - 02 - 08, 05:52 ص]ـ
تصحيح:
طيب وأنا أيضا أريد أن أسأل سؤالان؟
ـ[أبو أبي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 02:00 ص]ـ
وجد جهاز يباع في السوق لا يصب الماء إلا إذا وضعت يدك تحته يركب بالصنبور ويصب الماء ببطء نستخدمه ترشيدا ولو كانت على نهر جار
وأيضا الاستحمام بالكيلة من الطشط له لذة تعبدية إذا ما عرفنا بكم كان يغتسل أطهر الخلق صلى الله عليه وسلم
لكن ماذا لو كنت جنبا وأردت الكيلة وسقطت قطرات الماء السابق استعماله من يدي في الإناء الذي اغرف منه
هل ينجس
ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[11 - 02 - 08, 06:04 ص]ـ
الأخ الكريم أبو:
أخشى أن سؤالك لن يأخذ حقه هنا فليتك تعرضه مستقلا ليتفاعل معك المشايخ أكثر.
¥