تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[توبة]ــــــــ[02 - 02 - 08, 01:59 ص]ـ

حبذا لو غيرتم السؤال، شيخنا الفاضل، و أبقيتم على الجائزة ..

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 02:17 ص]ـ

حسنا فليغيره المشرف الفاضل

وليكن:

" فائدة مهمة: فتوى بنص سؤالها وجوابها نسبت للشيخ العثيمين وللشيخ ابن باز، فمن هو صاحبها؟!!! "

والجائزة هي هي

والمدة: أسبوع:) من اللحظة هذه

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 06:34 ص]ـ

بارك الله فيكم شيخ إحسان، وبارك الله في الشيخ سامي.

والظاهر - والعلم عند الله - أن الأمر كما قال الشيخ المسيطير، لأن أسلوب الجواب مشابه لأجوبة الشيخ ابن عثيمين.

فالله أعلم.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 08:47 ص]ـ

حياك الله شيخ علي

بقي النظر - للفصل - في " مجلة المدينة " لمعرفة حقيقة الأمر

فحبذا ممن يملكها أن يتعاون معنا

ـ[أبوعبدالله العمري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:17 ص]ـ

المشايخ الفضلاء حفظهم الله،،

الفتوى موجودة في مجموع فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى، في المجلد 28 الصفحة 287.

وهذا رابط الفتوى على موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء وهي التي طبعت المجموع:

http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=5451&PageNo=1&BookID=4&#P287

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 02 - 08, 09:55 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي العمري

سبق أن ذكرنا هذا وأحلنا على موقعه، وذكرت أنها موجودة في " فتاواه "

وهذا لا يحل الإشكال بل يؤكده

ـ[أبو عباد]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:09 ص]ـ

أيضاً هناك فتوى في كتاب الزكاة في فتاوى الشيخ ابن باز-رحمه الله-

نفس نص السؤال والجواب في فتاوى الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-في كتاب الزكاة ..

في فتاوى الشيخ ابن باز-رحمه الله- المجلد 14صفحة164 طبعة دار أصداء المجتمع الصبعة الثانية1421هـ

وأما في فتاوى الشيخ محمد-رحمه الله-ففي المجلد 18 صفحة209 - 210سؤال رقم131 الطبعة الأولى1423هـ

فالفتوى لمن؟

محبكم

أبو عباد

ـ[علي بن حسين فقيهي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:14 م]ـ

الأخوة الأكارم

لا أرى غرابة في توافق الفتاوى بين الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى نصاً أو معناً وذلك لأن الشيخ ابن عثيمين ممن تتلمذ فترة من حياته العلمية على سماحة الشيخ ابن باز في الرياض وحضر دروسه وتأثر بفتاواه وتقريراته وترجيحاته ومن تتبع ترجيحات الشيخين في بعض المسائل رأى مدى التطابق الواضح والتوافق البين بين الرأيين وقد كنت عزمت من فترة على جمع هذه المسائل تحت عنوان (المتفق والمختلف من فتاوى الشيخين) ولكن ضيق الوقت حال دون خروجها وإكمالها فأسأل الله عز وجل أن يمن على الجميع بالبركة في الوقت والعلم والعمل والمال والولد.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:18 م]ـ

الأخوة الأكارم

لا أرى غرابة في توافق الفتاوى بين الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله تعالى نصاً أو معناً

أخي الحبيب عليا - حفظكم الله تعالى -:

أما معنى فهذا مسلم، وأما نصا، بحيث لا يخرم لفظا! فهذا لا يسلم قطعا وعقلا، اللهم إلا أن يكون أحد الشيخين - وغالبا الشيخ ابن عثيمين لأنه تلميذه - ينقل الفتوى النصية للشيخ الآخر.

والله الموفق.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 01:46 ص]ـ

ثم

(قد) يُقبل القول بتطابق الفتوى ولا يسلم هذا حرفياكما ذكر الشيخ علي

فما وجه التطابق الحرفي في السؤال؟!

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:03 ص]ـ

الأسلوب-والله أعلم- أسلوب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله،،ورحم شيخه ابن باز،،،

لكن الحل:

هو أن يوجد تسجيل صوتي،،،،،

وإذا لم يوجد، فيسأل من له علم وطلب على يد الشيخ ابن باز رحمه الله،،،لأنه غالباً سيكون أعلم،،،ولأن الشيخ ابن باز -رحمه الله- غالباً سوف يملي الطلاب ولايكتب هو،،،،

والفتوى بأسلوبها للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- والتأكد يجب ان يكون هل هي للشيخ ابن باز أم لا ......

والعلم مردود إلى الله ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير