ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[16 - 02 - 08, 02:26 م]ـ
يا فضلاء لنتقي الله
في حج هذا العام وبشكل ملاحظ جدا رأيت الأخوات المستقيمات قد بدلن عباءة الرأس بعباءة الكتف وفوقها جلباب ... بسبب بعض الفتاوى. الشكل أختلف بنسبة 90%
على فكرة هذا الجلباب بدون غطاء أي لابد من لبس النقاب الذي يظهر العينين والمستقيمات يدنينه كي لا يظهرن ... والأمر يتسع شيئا فشيئا ...
فكفى عبثا بالحجاب الشرعي ...
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 02 - 08, 02:54 م]ـ
غفر الله لكم
أما ما قاله الأخ أبو عبداللطيف فهذا ما ينبغي أن يُنظَر فيه وأن يعاد النظر فيه
وكلمة (علماؤنا الثقات) ماذا نعني بها؟؟
لا علماء ثقات بالأمة إلا أربعة أو خمسة؟!!! هذا هو الإلزام بما ليس بلازم.
و الفتاوى المتعلقة بلباس المرأة في مجلد فتاوى اللجنة الدائمة فيه تشديد وتضييق، وهذا ما جعل الكثير من النساء لا يلتفتن إليه.
الحمد لله .. زوجي تلبس العباءة على الرأس، وقد ذكرتُ أنه الأفضل عندنا، ولكنني لا أحرِّم شيئاً لا أجد عليه دليلاً.
وأما ما ذكرته الأخت الكريمة طالبة العلم فإننا قد بينا الشروط، وليس كل عباءة على الكتف لم تستوفِ الشروط مقبولة ... فأين العبث؟!!! وظني أن في مخيلتها صوراً معينة غير مستوفية لشروط الحجاب لهذه العباءة، ولا تنزَّل الأحكام بهذا التعميم.
ولعل هذه الفتوى تخرس بعض الألسن الجريئة (لأن بعض العقول تتعصب للأشخاص لا للدليل والحجة):
السؤال:
تقول: بأنها ترتدي عباءة على الكتف، وتكون واسعة جداً وغير مطرزة وتضع عليها طرحة كبيرة أيضاً، حيث تكون من أعلى الرأس إلى نصف الظهر والغطاء أيضاً، هل هذا الحجاب جائز مع العلم بأن بعض المعلمات يقلن بأن العباءة التي تكون على الكتف محرمة، ولكنني أرتدي غير مطرزة وواسعة هل في ذلك حرام؟
الجواب:
[لا أرى في هذا حراماً إذا كانت قد سترت وجهها وكفيها، لكنني لا أرى أن ذلك حسن، ما الذي يجعلنا نرجع إلى عباءةٍ ليست هي العباءة المعروفة عندنا؟ لماذا؟! ثم إن العباءات المعروفة عندنا أستر من هذه، فنحن الآن عدلنا عن العادة المألوفة، وعدلنا عن الأفضل إلى شئٍ غير مألوف وإلى شيء مفضول!، ما بالنا نفعل هذا؟! يدل على ضعف الشخصية وعلى عدم الاعتزاز بالنفس؛ فأرجو من أخواتنا في هذه البلاد، أن يبقين على ما كان معتاداً من لبس العباءات المعروفة، التي تكون على الرأس فلا تبين مدى طول الرقبة، ولا حجم الرقبة، ولا حجم الكتفين، وكلما كان لباس المرأة أستر كان أفضل].
العلامة ابن عثيمين من " نور على الدرب " شريط (357) وجه ب
وسامحوني على هذه الألفاظ .. لكنَّ هذا المنهج الذي اتخذه أخي ابو عبداللطيف، وقوله: (فأي علم تطلبونه؟!) يستحق أكثر من هذا.
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا ... أثلج الله صدرك على هذه الفتوى.
أنا أعني بالضبط ما قاله الشيخ العثيمين رحمه الله
في الحج أكثرية الأخوات معي في الحملة قالوا لمَ لا نستبدل العباءة بالكتف وفوقها الجلباب أريح في المشي والحركة وغيرها وصدقني يا شيخ أنها واسعة وليس فيها نقوش وبالفعل فعلنها والآن أصبحت موضة بينهن بحجة الأريحية .. فقد خرجوا من المألوف
انا والله خائفة أن تندثر عباءة الرأس بهذه هذا ما أقصد ..
وقبل ايام رأيت هذا النموذج وسبحان الله بدأت الأعين تظهر بسبب عدم وجود غطاء الوجه كالذي على عباءة الرأس وأستبدلن الغطاء بالنقاب ... لأن الجلباب ليس فيه غطاء فقط نقاب.
أما يحق لي يا شيخ أن أحزن؟
وللعلم أعوذ بالله أن أن أحرم شيئا ولست أهلا لذلك ولكن فقط أعطي تصور عن هذه العباءة كي نكون على بينة بما أني إمرأة فقط.
أما الفتوى فأنتم أهل الإختصاص ونحن نستفيد منكم.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:33 م]ـ
وما المانع أن تنتقب المرأة؟! لها أن تنتقب بقدر ما يكون فيه فتحة للعين أو للعينين فقط على قدرهما ترى من خلالها.
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:47 م]ـ
لا مانع يا شيخ.
لكن أيهما أفضل الغطاء أم النقاب؟
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 02 - 08, 03:56 م]ـ
أختنا الكريمة
أعلم أن من النساء من يلبسن ما هو زينة في نفسه، وما هو ضيق يصف البدن أو بعضه، الى غير ذلك من المخالفات للشرع المطهر. وهذا كله حرام لا شك في تحريمه، وعلى المسلمة أن تتقي ربها وتخشاه، وتحذر من أن تكون سبباً للفتنة والفساد.
ولكنكِ رجعت هنا إلى عبارة "الأفضل" ... فهل يقارن هذا بمن يجعل مثل هذه المفضولات مما تُلعَن به الفاعلة؟!!
ولتنظري للسؤال في أعلى الصفحة عن الحكم لا عن الأفضل، وإن كنا قد ذكرنا ما نعتقد أفضليته. والله المستعان.
ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[16 - 02 - 08, 10:39 م]ـ
و ماذا عن إظهار العينين دون الحاجب للرؤية أليس ما ورد عن ابن مسعود و ابن سيرين و ابن عباس إظهار عين واحدة؟
¥