أم هو شخص آخر وتوافق الاسمان؟ أو هي منسوبة إليه فقط؟
فإن كنتم قد اطلعتم على شي منها، فما رأيكم فيما اشتملت عليه وخاصة تلك الرموز والطلاسم التي لا تعرف والأحرف الأبجدية العربية والأرقام وهذه دواء للجنون وبعض الأمراض الأخرى؟
الجواب:
[أنا لا أعرف عن السيوطي أنه عالم بالطب، وإن كنت قد قرأت له قديما كتابا يشتمل على عدة علوم، منها بحوث في الطب، أما ما ذكره السائل من هذا الكتاب الذي فيه الطلاسم باللغة العبرية والعربية وغيرها والحروف وما أشبهها، فهذا لا أعرف عنه شيئا.
ولكن يجب أن يُعلم أنه لا يجوز الاستشفاء بأمر لا يعرف معناه، فهذه الحروف التي لا يدرى ما هي، وهي عبارة عن طلاسم معقدات وأشياء لا تعلم، لا يجوز لأحد أن يتداوى بها ولا يستشفي بها، وإنما يستشفى بالكتابة المعروفة التي لا تنافي ما جاءت به الشريعة].
الشيخ العلامة ابن عثيمين." نور على الدرب " شريط (104) ب.
السؤال:
قرأت حديثاً في كتاب " الرحمة في الطب والحكمة " للمؤلف جلال الدين السيوطي يقول: عن هشام بن القابض بن الحرث عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " يا ابن عباس ألا أهدي لك هدية، علمني جبريل عليه السلام إياها للحفظ!، قال: بلى يا رسول الله. قال: فاكتب في طاسة بزعفران وماء ورد، فاتحة الكتاب وسورة الحشر وسورة الملك وسورة الواقعة، ثم تصب عليها من ماء زمزم، أو ماء مطر، أو من ماء نظيف، ثم تشربه على الريق في السحر، مع ثلاثة مثاقيل من اللبان، وعشرة مثاقيل سكر، ثم تصلي بعد ذلك - أي: بعد هذا الشراب - ركعتين، تقرأ فيهما قل هو الله أحد في كل ركعة خمسين مرة، وفاتحة الكتاب خمسين مرة، ثم تصبح صائماً "، فما درجة صحة هذا الحديث؟
الجواب:
[هذا الحديث موضوع عن النبي عليه الصلاة والسلام، وليس بصحيح، بل هو كذب، وآثار الوضع عليه واضحة جداً، ولذلك لا يجوز للمرء اعتماده، ولا نقله بين الناس وذكره، إلا أن يكون مقروناً ببيان وضعه وكذبه على الرسول صلى الله عليه وسلم، لأن من ينشر مثل هذه الأحاديث الكاذبة إذا لم يبين أنها كذب على الرسول عليه الصلاة والسلام، وهو يرى أنها من الكذب على الرسول، فإنه أحد الكاذبين كما ثبت ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم].
الشيخ العلامة ابن عثيمين. " نور على الدرب " شريط (82) وجه أ.
وصلى الله وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وكتب: علي الفضلي.
ـ[عبد الله الدكالي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 11:35 ص]ـ
وذكر الفقيهُ محمد الرضي السناني الفاسي، في كتابه "الشذرات والتقاط الفوائد وغرر العوائد" الكتابَ منسوبا إلى المهدي الصبيري. (أنظر الجزء 2 ص13 والصفحة 14 ... ).
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 12:20 م]ـ
وذكر الفقيهُ محمد الرضي السناني الفاسي، في كتابه "الشذرات والتقاط الفوائد وغرر العوائد" الكتابَ منسوبا إلى المهدي الصبيري. (أنظر الجزء 2 ص13 والصفحة 14 ... ).
ما شاء الله.
فائدة طيبة.
بارك الله فيك أخي عبد الله.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 01:03 م]ـ
يرفع للفائدة، والزايدة!!
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[01 - 03 - 08, 07:46 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[02 - 03 - 08, 06:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذا البحث الماتع.
ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 02:01 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك ....
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 02:44 م]ـ
جزاك الله خيراً
يرفع للفائدة، والزايدة!!
ما هو علاج الزايدة في الكتاب المذكور؟:)
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 11:46 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ما هو علاج الزايدة في الكتاب المذكور؟:)
إخواني: الفاضلي، ابن عبد الكريم، العوضي، شيخ إحسان جزاكم الله خيرا.
أضحك الله سنك يا شيخ إحسان.
الكتاب حرقته من زمن طويل، ولكن سأخمن علاج الزايدة:)
لعله!!: تنقيع جورب قديم بماء عفن:) لمدة شهر - أي لحين انفجار الزايدة:)
ثم تتلو عليه: جو جو جو جو جو جو جو جو جو جو جو جو رب رب رب رب رب رب:)
ثم توصي قبل أن تشربه:)
والباقي على ربنا:)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 12:14 م]ـ
:)
هذه الكتب أضحت مهزلة تنسب للدين للأسف
ومثل ذلك موجود في كتاب " الحيوان " للدميري
قلت في " الفوائد العِذاب ":
ومن الخرافات التي ذكرها الدَّميري -وهي كثيرةٌ في كتابه- في علاج السعار قوله: ومن الفوائد المجربة أن يكتب في إناء جديد، ويمسح بزيت، ويسقى للمكلوب فإنه يشفى بإذن الله تعالى وهي هذه الأحرف [أ-بت ج ه ا ع ه (باب اللد)]، ويكتب أيضاً للحامل في إناء جديد، ويغسل بماء ويسقى!! فإنه نافع إن شاء الله تعالى والله أعلم. ا. هـ حياة الحيوان [2/ 267]. قلت: ولا يفعلها إلا أحمق، ولا يصدِّقُها إلا جاهلٌ، أو مشركٌ، وحُرِّمَ ذلك على المؤمنين.
¥