الذي يطيل شعره اتباعاً للنبي صلى الله عليه وسلم الذي اطال شعره هو يظن انه اتبع النبي صلى الله عليه وسلم لكني اقول بكل صراحة انه خالف النبي صلى الله عليه وسلم خالفه مخالفه ليست ظاهره مخالفته باطنيه والاتباع ظاهر وهو الاطاله كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
فما وجه المخالفه
المخالفه انه يجب أن نلاحظ قول نبينا صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات و إنما لكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله وروسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه
من خرج مجاهداً في سبيل الله ظاهره انه مجاهد لكنه خرج مثلاً لدنيا يصيبها فيكون قد خالف النبي في نيته فهل يؤجر وقد خالف سيد المجاهدين في النيه الجواب لا بل وعلى العكس يكون آثماً
الآن الذي يطيل شعر رأسه إقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم مثله كمثل ذلك الذي خرج مع النبي مجاهداً لكن نيته تخالف نية النبي صلى الله عليه وسلم كيف!!!!!
نقول للذي أطال هل تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم حينما أطال شعر رأسه قصد بذلك التقرب الى ربه ان كنت تعتقد ذلك ففعلك نعما هو وان كنت لا تعتقد اذن خالفت الرسول في نيته
هو لا يتقرب الى الله بحبه العسل ولا بكرهه لحم الضب كذلك لم يتقرب الى الله باطالة شعر رأسه فانت تتقرب الى الله اذن خالفت النبي صلى الله عليه وسلم في اعز شرطي العباده وهو اخلاص النيه لله تعالى والشرط الثاني وهو ان يوافق عمل الرسول صلى الله عليه وسلم
فأنت وافقت الرسول في عمله ولكنك خالفته في نيته
ومثال ايضا عند القاديانيه يقولون بوجوب ركعتي سنه الفجر فهم بعملهم وافقوا الرسول ولكن خالفوه بالنيه ويكون العمل هنا لا قيمه له لانه خالف اولى الشرطي وهو النيه
فالاعمال بالنيات ومعنى الحديث انما الاعمال الصالحه بالنيات الصالحة فاذا كنا لا نعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم تقرب الى الله بإطالة الشعر فلا يجوز للمسلم ان يتقرب الى الله بما لم يتقرب به رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا هو البدعة في الدين كما تعلمون من الاحاديث المخذره اشد التحذير من الابتداع في الدين
قال عليه الصلاة والسلام *من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد *
اذن هذا احداث في الدين لانه يتقرب الى الله بما لم يتقرب به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه طبيعة المبتدعه لانهم يأتون اعمالاً ما تقرب بها النبي صلى الله عله وسلم الى ربه عز وجل
ولذلك المسأله هذه التفريق بين سنه العباده فنقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها وبين سنه العاده فنحن مخيرون ولا نقصد بها التقرب الى الله كتطويل الشعر
هذا والله اعلم
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 10:22 ص]ـ
وللاضافه
نستنبط من كلام الشيخ رحمه الله
ان من يطيل شعره اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقصد بذلك التقرب الى الله فهو مخالف للرسول صلى الله عليه وسلم
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 02 - 08, 10:59 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
ورحم الله الشيخ محمد ناصر الدين الألباني وأسكنه فسيح جناته و أصلح ذريته وجمعنا و إياكم و إياه في دار كرامته إنه سميع قريب.
وأسأل من الله العلي القدير أن يجمعنا ومشايخنا مع محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 12:06 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.
.
حياكم الله يا شيخنا الكريم وانتم جزاكم الله خيراً
ما تقولون يا شيخ في هذا البحث وهل هناك من زياده تودون اضافتها وبارك الله فيكم
ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[16 - 02 - 08, 01:00 م]ـ
قد فصل الأشقر في كتابه أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم وأطال الكلام في مثل هذه المسألة
وكذلك أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي فراس
وبينوا أن الأفعال منها تعبدي ومنها ما ليس تعبدي
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 01:35 م]ـ
قد فصل الأشقر في كتابه أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم وأطال الكلام في مثل هذه المسألة
وكذلك أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي فراس
وبينوا أن الأفعال منها تعبدي ومنها ما ليس تعبدي
بارك الله فيك هل لك ان تثري الموضوع ببعض ما كتب الشيخ حول هذا الموضوع لتعم الفائده
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[16 - 02 - 08, 02:19 م]ـ
هذا الرابط الصوتي لمن اراد الاستزاده للشيخ لكلام الشيخ الالباني رحمه الله
http://www.alalbany.name/audio/367/367_02.rm
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[16 - 02 - 08, 04:42 م]ـ
وللاضافه
نستنبط من كلام الشيخ رحمه الله
ان من يطيل شعره اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقصد بذلك التقرب الى الله فهو مخالف للرسول صلى الله عليه وسلم
كلام والله عجيب ...
شخص يقصد التشبه به ظاهراً وباطناً ... يُوصف بأنه مخالف للرسول صلى الله عليه وسلم ...
¥