تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم تعامل مسددي الرسوم بهذه الطريقة؟]

ـ[خالد الحماد]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:36 م]ـ

السلام عليكم

سواء مجددي الجوازات أو غيرها من الضرائب الحكومية

الجواز يكلفك مثلاً 300 ريال

يأتي من يقف خارج الجوازات ويسدد لك القيمة عبر هاتفه بـ 330 ريال مثلاً

ليريحك من عناء الذهاب والعودة

هل هذه المعاملة ربوية؟ وهل تكلم أحد من أهل العلم عنها؟

ـ[ابو عبدالرحمن الطائفي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 10:10 م]ـ

السلام عليكم ..

أجازها الشيخ عبدالعزيز الفوزان، وحرمها بعضهم ..

والله أعلم ..

ـ[محمد بن شاكر الشريف]ــــــــ[19 - 02 - 08, 08:28 م]ـ

صورتها قريبة من صورة الربا

لكن عند التدقيق تظهر المخالفة وخاصة إذا دفع صاحب الجواز أولا الفلوس وقال له سدد هذه ال300 عني ولك مثلا 20 فيعطيه ال300

وأذا سدد أعطاه العشرين فتكون بمثابة الأجرة على فعله وينبغي أن يفرقهما حتى لا تكون صورته 300بـ320

والله تعالى أعلم وعلى كل هذه مسألة اجتهاد

ـ[خالد الحماد]ــــــــ[02 - 03 - 08, 12:52 ص]ـ

بارك الله فيكم

وهذا الذي يطمئن إليه القلب من أنها جائزة خاصة إذا أعطبته النقد قبل السداد

ـ[حارث همام]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:11 م]ـ

لعل الأقرب في المسألة التفريق بين من يأخذ أجرة مقطوعة على السداد.

وبين من يأخذ نسبة من المبلغ المسدد، فالريال عنده بريال وهللة مثلاً.

فأخذ النسبة ربا ظاهر.

وأخذ العمولة الثابتة كأجرة على جهده لا بأس فيه إجمالاً.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير