تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 05:54 ص]ـ

وإياكم.

ـ[أبو فيصل السعد]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:37 ص]ـ

كتب الله أجرك وأجزل لك الأجر والمثوبة ورحم الله شيخنا العثيمين ورفع منزلته في عليين.

ـ[حيان]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:38 ص]ـ

بارك الله فيك وزوجك من الحور العين

فلكم انشغلنا بهذه الدنيا عن درجات الجنة

ونحسب أننا على خير

الله المستعان

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 02 - 08, 10:52 ص]ـ

جزاك الله خيرًا و بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 03:23 م]ـ

أبا فيصل، حيان، عيسى: شرفني مروركم أيها الإخوة الكرام.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 01:10 ص]ـ

كتب الله أجرك وأجزل لك الأجر والمثوبة ورحم الله شيخنا العثيمين ورفع منزلته في عليين.

آمين يا رب العالمين

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[24 - 02 - 08, 03:33 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

جزاكم الله خيرا.

من يضع رابط المادة الصوتية؟

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 09:35 م]ـ

أبا أحمد الحلبي، أبا عائش: جزاكما الله خيرا.

أبا عائش: لو كنت أعرف كيف التنزيل لنزلته لك فعذرا.

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[28 - 02 - 08, 04:19 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي الفاضل علي الفضيلي وجدت الشريط، وهذا رابطه:

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_68.shtml

الشريط 02 - الوجه الثاني - الدقيقة 10.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:58 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي الفاضل علي الفضيلي وجدت الشريط، وهذا رابطه:

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_68.shtml

الشريط 02 - الوجه الثاني - الدقيقة 10.

أحسنت أخي أبا عائش.

وأنا علي الفضلي لا الفضيلي، والفضلي نسبة لقبيلة معروفة، ولا أعرف إن كانت الفضيلي كذلك أم لا؟

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 06:06 ص]ـ

يرفع للعظة والاعتبار.

ـ[العوضي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 02:15 م]ـ

رحم الله الناظم والشارح واسكنهما الفردوس الأعلى

وبارك الله في الناقل

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 04 - 08, 08:18 م]ـ

رحم الله الناظم والشارح واسكنهما الفردوس الأعلى

وبارك الله في الناقل

آمين وإياك أخي العوضي.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 12:37 م]ـ

يرفع للعظة، وتذكر الآخرة.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 03:48 م]ـ

يرفع للعظة، وتذكرِ الآخرة.

يرفع تارة أخرى.

ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:35 م]ـ

وقت يفوت وأشغال معوّقة ... وضعف عزم، ودار شأنها الغير

والناس ركضاً إلى مهوى مصارعهم ... وليس عندهم من ركضهم خبر

تسعى بهم خادعات من سلامتهم ... فيبلغون إلى المهوى وما شعروا

الدنيا هي الدنيا ولكن ولا شيء يبقى غير أن خديعة في الطبع تنكل دونها العقول إلا من شاء الله

أحلام نوم أو كظل زائل إن اللبيب بمثلها لا يخدع

اللهم اجعلنا ممن أولي الألباب حقا.

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[05 - 01 - 09, 10:57 م]ـ

رحم الله الناظم والشارح

ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[05 - 01 - 09, 11:37 م]ـ

نعم, هكذا يكون العالم الرباني ومن صفاته: الزهد في الدنيا, والرغبة في الآخرة ...

رحم الله الشيخ محمد, كان يربي طلبته بقوله وعمله على الزهد في الدنيا والرغبة فيما عند الله والدار الآخرة ... والله المستعان ...

يارب استر علينا ...

بارك الله فيك شيخنا علي ... ونفع الله بك ...

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 08:10 م]ـ

الإخوة الأكارم:

المطيري، أبا نايف، السبيعي.

جزاكم الله خيرا على تعليقاتكم و مروركم.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 01 - 09, 10:10 م]ـ

شكر الله لكم ونفع بكم

ضرب ابن القيم في كتابه «عدة الصابرين» عشرين مثلا للدينا يحسن الرجوع لها.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 04:36 م]ـ

شكر الله لكم ونفع بكم

ضرب ابن القيم في كتابه «عدة الصابرين» عشرين مثلا للدينا يحسن الرجوع لها.

وإياكم يا شيخ عبدالرحمن.

وشكر الله لكم توجيهكم.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 02:13 م]ـ

يرفع للعظة والاعتبار.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير