ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[27 - 02 - 08, 02:55 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي على الإفادة.
ـ[عبد المتين]ــــــــ[27 - 02 - 08, 03:45 ص]ـ
قال علي بن المديني اسم أبي مدينة عبد الله بن حصن لا يروى هذا الحديث عن أبي مدينة إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة ....
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[27 - 02 - 08, 04:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا إخواني فقد أجدتم وأفدتم نفع الله بكم
ـ[الداعية إلى الخير]ــــــــ[27 - 02 - 08, 07:52 م]ـ
من فوائد مجالس الشيخ خالد الهويس بالحج
ذكر - حفظه الله - أن الشيخ ابن عثيمين ذهب إلى بدعية ذلك يقول الشيخ خالد: فاتصلت عليه و أخبرته بثبوت ذلك عن الصحابة، و ذكرت له الأثر، فوعد الشيخ بالتثبت في المسألة
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[27 - 02 - 08, 08:54 م]ـ
" وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّن خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ "
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[27 - 02 - 08, 09:08 م]ـ
بارك الله فيكم .. ولعل هذا فيه فائدة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87381
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[28 - 02 - 08, 04:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم وشكرًا على المشاركة والإضافة ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 02 - 08, 10:04 ص]ـ
بارك الله فيك
عتبة بن عبد الغافر
الصواب
عقبة بن عبد الغافر
قال ابن نوح - رحمه الله
(م رأيت الحديث في " شعب الإيمان " (6/ 501 / 9057) من طريق يحيى
ابن أبي بكير قال: أخبرنا حماد بن سلمة به. و قال: " و رواه غيره عن حماد عن
ثابت عن عتبة بن الغافر قال: كان الرجلان ... فذكره ". قلت: لم أجد من وصله
، و لا عرفت عتبة بن الغافر، و المحفوظ رواية الثقتين يحيى بن أبي بكير و ابن
عائشة عن حماد)
انتهى
ولكن عتبة خطأ والصواب عقبة بن عبد الغافر
وترجمة عقبة بن عبد الغافر
(:
(خ م س): عقبة بن عبد الغافر الأزدى العوذى، أبو نهار البصرى. و عوذ هو
ابن سود بن الحجر بن عمران بن عامر بن عمرو بن عامر. اهـ.
و قال المزى:
قال العجلى، و النسائى: ثقة.
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات ".
قال خليفة بن خياط: قتل يوم الزاوية سنة اثنتين و ثمانين.
و قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد القطان: قتل فى الجماجم سنة ثلاث
و ثمانين.
و قال حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن مرة بن دباب: مررت بعقبة بن
عبد الغافر و هو فى القتلى جريح ـ يعنى يوم الأشعث. فقال لى: يا أبا المعذل
ذهبت الدنيا و الآخرة.
روى له البخارى، و مسلم، و النسائى. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 7/ 246:
ذكر ابن أبى حاتم فى " المراسيل " أنه أرسل عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم
شيئا.
قال البزار: كان من أجلة أهل البصرة.
و حكى ابن سعد عن ثابت البنانى، قال: ما كان أحد من الناس أحب إلى أن
ألقى الله فى مسلاخه من عقبة بن عبد الغافر، فلما وقعت الفتنة أتيناه، فقال:
ما أعرفكم. اهـ)
انتهى
----
فائدة
قال أحمد الكناني - رحمه الله
(عبد الله بن حصن الدارمي: أبو مدينة معروف بكنيته.
سماه الطبراني وأخرج من طريق حماد عن ثابت عن أبي مدينة الدارمي وكانت له صحبة قال: كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر: والعصر إلى آخرها ثم يسلم أحدهما على الآخر.
قلت: وفي التابعين أبو مدينة عبد الله بن حصن الدوسي يروى عن أبي موسى الأشعري حديثه في مسند الشافعي ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان فإن كان الطبراني ضبط أن اسم الصحابي عبد الله بن حصن ولم يلتبس عليه بهذا الشافعي فقد اتفقا في الاسم واسم الأب والكنية وافترقا في النسبة وإلا فالاسم والكنية للتابعي وأما الصحابي الدارمي فلم يسم.
)
كذا وقع الدوسي في النسخة السقيمة والصواب السدوسي
وقوله بهذا الشافعي فيه سقط لعله
بهذا الذي أخرج حديثه الشافعي
وفي تعجيل المنفعة
¥