ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[28 - 01 - 03, 09:10 م]ـ
أحسنتم وفقكم الله
الحكاية الثانية التي ذكرها ابن تيمية رحمه الله فقد رواها كذلك النووي في بستان العارفين بسند صحيح وقال النووي إسناده أئمة
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[03 - 02 - 03, 03:56 ص]ـ
كما قال المتمسك بالحق.
وقد دافع الجصاص في الفصول عن عيسى بن أبان وأوضح أنه لا يرد حديث أبي هريرة مطلقا، وعد ذلك افتراء عليه، بل هو يتوقف في قبوله في حالات معينه
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[28 - 06 - 03, 01:24 ص]ـ
لعل من أحسن الكتب التي دافعت عن أبي هريرة رضي الله عنه هو كتاب (دفاع عن أبي هريرة) لعبدالمنعم العلي العزي.
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[28 - 06 - 03, 06:28 ص]ـ
حدثنا الشيخ محمد ضياء الاعظمي عمن حضر وفاة ابي رية (صاحب اضواء على السنة المحمدية) انه كان يصيح ساعة الاحتضار: اه قتلني ابو هريرة، اه قتلني ابو هريرة ...
نسال الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[12 - 08 - 03, 04:49 م]ـ
لعله من شؤم هذا الرجل (أبو رية) أنه لايوجد له ترجمة، فخاب وخسر.
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[12 - 08 - 03, 10:47 م]ـ
وجد بعض اصحابنا بمكتبة الظاهرية بعض الرسائل المتبادلة بين ابي رية والاديب العلامة ابي فهر محمود شاكر رحمه الله وكان ابورية يتتلمذ عليه في اللغة و الادب، فصح فيه البيت القائل:
ربيته حتى اذا تمعددا ... و اض نهدا كالحصان اجردا
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[18 - 08 - 03, 10:27 ص]ـ
لعل قصدك يأبا الوليد مصطفى صادق الرافعي، شيخ محمود شاكر وأبي رية، فقد استفاد منه أبو رية وبينهما مراسلات قد نشرت فيما أظن.
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[18 - 08 - 03, 12:46 م]ـ
شيخنا الفاضل ابن سفران الشريفي حفظكم الله هكذا قراها علي صاحبي انه محمود شاكر وكان يتتبع اثاره.والعلم عند الله
وجزاكم الله خيرا
ـ[سعد بن ضيدان السبيعي]ــــــــ[18 - 08 - 03, 02:01 م]ـ
أخي عبد الرحمن الفقيه سلمه الله القصة روها أيضاً ابن الملقن
بإسناده في شرحه على عمدة الأحكام وقال رجالها ثقات.
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[09 - 03 - 04, 12:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
فائدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=14774
محمد الأمين
معلومة هامة عن مرويات أبي هريرة رضي الله عنه
قال الأخ السني الفاضل محب اهل البيت المشرف على "منتدى آل البيت":
المتتبع لروايات أبي هريرة رضي الله عنه في الكتب التسعة (الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وموطأ مالك ومسند أحمد والدارمي) يجد أن أغلب الصحابة اشتركوا مع أبي هريرة في كل رواياته ما عدا ثماينة أحاديث فقط!!! هل تصدقون هذا؟
والثمانية هي:
1 - (بينما رجل راكب بقرة) إلى آخر الحديث، سنن الترمذي المناقب حديث رقم 3610
2 - (قرأ رسول الله (يومئذ تحّدث أخبارها)، سنن الترمذي صفة القيامة حديث رقم 2353
3 - (أتدرون من المفلس ... )، صحيح مسلم، البر والصلة، حديث رقم 4678
4 - (أول من يُدعى يوم القيامة .. )، مسند أحمد، باقي مسند المكثرين حديث رقم 8558
5 - (أظلكم شهركم ... )، مسند أحمد، باقي مسند المكثرين حديث رقم 10365
6 - (أعذر الله إلى امرئ .. )، صحيح البخاري، الرقاق، حديث رقم 5940
7 - (أقرب ما يكون العبد .. )، صحيح مسلم، الصلاة، حديث رقم 744
8 - (بينا أيوب يغتسل .. )، صحيح البخاري، الغسلل، حديث رقم 270
والمعنى أنّ كل حديث في الكتب التسعة غير هذه الأحاديث الثمانية فإنه يوجد صحابي أو أكثر قد اشترك في رواية الحديث مع أبي هريرة، فلم ينفرد أبو هريرة إلا بهذه الثمانية فقط (في الكتب التسعة).
======
هذا وقد ذكر أن هناك أحد الكتب التي اعتنى صاحبها بجمع مرويات أبي هريرة ومقارنتها مع مرويات غيره من الصحابة، وقد وصل إلى نفس النتيجة.
فما قول الإخوة في هذه النتيجة؟
وما أخرج في الصحيحين عن أبي هريرة، أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال: لا تصرّوا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد، فإنه يخيّر النظرين بعد أن يحلبها ثلاثاً ان رضيها أمسكها وان سخطها ردّها، وردّمعها وصاعاً من تمر.
من تابعه عليه؟
Bashar Baghdadi
قال الحافظ في الفتح
ثم مع ذلك لم ينفرد أبو هريرة برواية هذا الأصل , فقد أخرجه أبو داود من حديث ابن عمر , وأخرجه الطبراني من وجه آخر عنه , وأبو يعلى من حديث أنس , وأخرجه البيهقي في الخلافيات من حديث عمرو بن عوف المزني , وأخرجه أحمد من رواية رجل من الصحابة لم يسم , وقال ابن عبد البر: هذا الحديث مجمع على صحته وثبوته من جهة النقل