تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حرره المشرف##]

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 03 - 08, 09:36 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين

اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

اصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالرياض فتوى حول التعدي الدنماركي برقم: 20216 ملخصها

((قامت 17 صحيفة دنماركية بإعادة نشر الرسوم المسيئه لرسولنا الحبيب

صلى الله عليه وسلم

وعليه صدرت فتوى بتحريم التعامل مع الدنمارك والسفر إليها واستقبال مواطنيها وشراء بضاعتها والتعامل مع كل ماله علاقة بالدنمارك)) .. انتهى

لم يبق لك عذرا يامحب

ـ[سلطان الأحمري]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:13 م]ـ

بيان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

تدوال بعض الناس فتوى برقم [20216] منسوبه إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء -الرياض- "بتحريم السفر إلى الدانمارك وتحريم التعامل مع كل مايتعلق بالدانمرك والسفر اليها واستقبال مواطنيها وشراء بضائعهاوكل ماله علاقة بالدنمرك، وذلك بعد إعادة الإساءة من قبل سبع عشرة صحيفة"!

وبسؤال فضيلة الشيخ أحمد المباركي عضو اللجنة نفى صحة هذه البيان وأكد عدم صدوره عن اللجنة!.

علما أن بيانا قد يصدر قريبا يتضمن استنكار الاساءة الجديدة مشابه لما صدر قبل سنتين. وللتأكد يمكن الإتصال برقم الإفتاء (0096614595555)

منقول من موقع النصرة

http://www.nusrah.com/AR/*******s.aspx?AID=4773

حررت الرد لئلا يفهم أنه كلامي

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:19 م]ـ

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

أستغفر الله العظيم

والله ما أردت بذلك نشر كذب على اي من العلماء

ماهي إلا رسالة جاءت لأخي من خطيب وإمام مسجد معروف ومن ثم رسلها إلي فأدرجتها هنا

انا استغفر الله من كتابة هذا الموضوع ارجو من الإداريين ان يحذف موضوعي ويبق موضوع الأخ سلطان

ـ[علي الكناني]ــــــــ[09 - 03 - 08, 12:43 م]ـ

استغرب هذه الفتوى!!!

مع ثقتي في علماءنا

ـ[محمد الحريص]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:08 م]ـ

الأمة لا تقاد بالعواطف

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:18 م]ـ

صدقت الأمة لا تقاد بالعواطف ... وكذلك لا تقاد بشرع الله ... إنما تقاد بأهواء السياسيين وشهواتهم ومصالح كراسيهم فقط لا غير.

ـ[محمد الحريص]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:25 م]ـ

صدقت الأمة لا تقاد بالعواطف ... وكذلك لا تقاد بشرع الله ... إنما تقاد بأهواء السياسيين وشهواتهم ومصالح كراسيهم فقط لا غير.

بل تقادُ بشرعِ الله، ولله الحمد

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 03 - 08, 04:58 م]ـ

بل تقادُ بشرعِ الله، ولله الحمد

تأمل فالشيخ الفهم الصحيح يقول الأمة، إلا إن كنت تعني أنها كذلك في عهد الخلفاء!

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[09 - 03 - 08, 05:03 م]ـ

أضحك الله سنّك ... وهل تظن أن هذا يسوؤني لو كان؟

ثم ما بالك وقفت بالأمة عند أمة الحجاز ونجد ... فتاوى اللجنة الدائمة تلقى صداها في أقصى الغرب الإسلامي إذا لم تعلم وفقك الله ... فهل تراهم كلهم محكومين بشرع الله؟

ثم هل ترى أن صدور مثل هذه الفتوى - لو كان - من قيادة الأمة بالعاطفة ... أنت لا تفقه في السياسة شيئا إذن أخي الكريم ... ؟

لا بدّ من الردع ... ولا بدّ من إرهاب من يتطاول عليك ... فكيف بمن يتطاول على نبيك بأبي هو وأمي صلى الله عليه وآله وسلم ... فهل يقوم بهذا الأفراد ... أم هي مسؤولية ولاة الأمر والعلماء ... الذين أخذوا البيعة على حماية الحوزة والبيضة ... فهل فعلوا؟

لم أر تعليق الفاضل السديس إلا بعد أن أرسلت ما أرسلت ... فجزاه خيرًا.

ومآل الموضوع إلى إغلاق ... فقد كُفينا تعبه ... ونحن على ما نحن .. والله من وراء القصد.

انظر حواليك جيدًا أخي الكريم ... وأنت تعلم حينها أين نحن من شرع الله.

ـ[محمد الحريص]ــــــــ[09 - 03 - 08, 05:25 م]ـ

تأمل فالشيخ الفهم الصحيح يقول الأمة، إلا إن كنت تعني أنها كذلك في عهد الخلفاء!

ليتك قرأت عنوان الموضوع قبل أن تشارك _ غفر الله لنا ولك_

(أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالرياض فتوى بتحريم التعامل مع الدنمارك)

ـ[محمد الحريص]ــــــــ[09 - 03 - 08, 05:35 م]ـ

ثم ما بالك وقفت بالأمة عند أمة الحجاز ونجد

.

من العنوان يتضحُ لكلِ صاحبِ عقلٍ سليم، أنه يخصُ بلادَ الحرمين _ حرسها الله _ بالدرجةِ الأولى، وأيضاً لا مشاحة في الاصطلاح، فأنا أطلقت لفظ الأمة و أريدُ بهِ معناه لغةً.

غفر الله لنا ولكم، وجمعنا بكم في جنات النعيم

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 03 - 08, 05:37 م]ـ

ليتك قرأت عنوان الموضوع قبل أن تشارك _ غفر الله لنا ولك_

(أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالرياض فتوى بتحريم التعامل مع الدنمارك)

وغفر لك

قد قرأته ولم أغفل عنه، وتعليق الشيخ الفهم الصحيح على تعليقك وردك على تعليقه وتعليقي على تعليقك، ولم يكن على الموضوع.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير