تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[احمد المزني المدني]ــــــــ[15 - 10 - 09, 06:04 ص]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 10 - 09, 05:19 م]ـ

وإياكما

ـ[الحريص بن محمد]ــــــــ[16 - 10 - 09, 02:53 ص]ـ

مع احترامي للإخوة ..

ولكني أجد من بعض من يدعي العلم معاداة عجيبة لعلي - رضي الله عنه - وذرية، وانتقاصا من قدرهم من أجل انتقاص الرافضة، وهذا هو الضلال بعينة، وهو من النصب.

ثم إن هذا القول المطروح: أن آل النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - هم اتباعه مردود من وجوه كثيرة، وإنما أثير هذا الموضوع من الحميري قديماً لمواجهته بعض المتشيعة في اليمن فكان ناتجاً عن ردة فعل لا غير.

ويثار اليوم كذلك، وتحشد الأدلة في مقابلة المتواترات من أجل ذلك كذلك؛ بل ومن شدة تعصب [الأمين]- الذي لا يسرني انتسابه لأهل السنة أهل العدل والصدق - يستميت هو وأمثاله في تضعيف حديث الكساء، - ولو كنت من أمثاله -وحاشا لله- لسردت الأدلة من الكتاب والسنة المتواترة على أفضلية علي - رضي الله عنه - على غيره التي أخذها بعض الشيعة من كتب أهل السنة، وحشدوها أعظم مما حشدها.

فلا ترجعوا لأمثال هؤلاء، وعليكم بالعلماء وشروحهم - لا فروخ آخر الزمان - وحسبنا الله ونعم الوكيل -

ـ[معز الأسود]ــــــــ[16 - 10 - 09, 10:29 ص]ـ

أجد من بعض من يدعي العلم معاداة عجيبة لعلي - رضي الله عنه - وذرية، وانتقاصا من قدرهم من أجل انتقاص الرافضة، وهذا هو الضلال بعينة، وهو من النصب.

-

السلام عليكم و رحمة الله

أخى الحريص جعلك الله حريصا على الحق

أكبر انتقاص للرافضة هو حبنا لآل البيت و حبنا للصحابة و إنزالنا الناس منازلهم? هذا ما عليه أهل السنة و الجماعة?

أما كلام الشيخ الأمين فأحسن به الظن و هو بحث من أجل توضيح مفهوم إن أصاب أو أخطأ فيه لن يغير من مكانة آل البيت عندنا و الحمد لله? أما إن كان لك ملاحظات أو مؤاخذات علمية أو المنهجية على كلام الشيخ فأتحفنا بها و لا تبخل علينا?

أما مسألة أفضلية علي رضي الله عنه على غيره فهذه مسألة محسومة عند أهل السنة و الجماعة?

ملاحظة للشيخ محمد الأمين

بعض محتوى موقعك بحاجة للمراجعة، فالنبش في الصحيحين بالخطورة ما يدعونا أن نحتاط من الخوض فيه كل الحيطة? كذلك نسبة بعض الأمور إلى أئمة أجمعت الأمة على علو قردهم في حاجة لإعادة النظر?

ـ[أحمد أبو الأنوار]ــــــــ[16 - 10 - 09, 05:48 م]ـ

فالنبش في الصحيحين بالخطورة ما يدعونا أن نحتاط من الخوض فيه كل الحيطة

يا اخي دعك من ارهاب الحشوية

طالما اعتمد المنهج الاسلامي العلمي الصحيح فلا مشكلة

ـ[أحمد أبو الأنوار]ــــــــ[16 - 10 - 09, 05:57 م]ـ

يستميت هو وأمثاله في تضعيف حديث الكساءالاخ محمد لم يضعف احاديث الكساء وانما صحح ما هو صحيح وهو الموجود في صحيح ابن حبان

ـ[الحريص بن محمد]ــــــــ[17 - 10 - 09, 03:15 ص]ـ

أعزك الله وأعز بك الأسود يا معز الأسود ..

أعجبني موضوع أكثر من ممتاز في موقع منتدى الحق، وهو موقع يتناقش فيه السنة مع الشيعة باختلاف طوائفهم، والقائمون عليه من أهل السنة الذين يرجون مشاركاتكم الصادقة.

وقد كان هذا الموضوع العظيم قد وضع من قبل أحد الإخوة بعنوان (النصب الخفي) الذي نقع فيه ولا نشعر نتيجة لمواجهاتنا مع الرافضة، فقد كنت قبل فترة مع كثرة كراهيتي لهم - وأنا بين أظهرهم -، كنت أستثقل مدح علي وفاطمة والحسنين - رضي الله عنهم - أو ذكر بعضاً من مواقفهم العظيمة، وكأني بمدحهم أمدح الرافضة، وبتعظيمهم - حسب النصوص - أعظمهم ..

وكنت كذلك حتى جالست من لم يعمِ الهوى بصره من العلماء الصادقين المنصفين، فعدت إلى رشدي، وقمت بالنصوص الواردة في فضائلهم بحقها - حال كوني متجاهلاً وجود الروافض على وجه الأرض -، فوجدت أني كنت على ضلال مبين، وأني تركت شيئاً من الدين الواجب عليّ بسبب أقبح شرذمة على وجه الأرض، وأني عاديت من بمعاداته أكون عاديت الله ورسوله، وأني كان في قلبي بغض لمن بغضه من علامات النفاق، وإن تظاهرت بغير ذلك، وقلت: إن من عقيدتي محبة آل البيت وتعظيمهم و .. و ..

ولكني في قرارة نفسي كان فيّ ما سماه ذلك الشيخ (النصب الخفي)

ثم وجدت طالب علم قوي كتب ما كان في نفسي، واسترسل شيئاً ما، وحصلت ردود وردود، فأنصح الإخوان بالرجوع إلى منتدى إظهار الحق، لقراءة موضوع (النصب الخفي) لكاتبه من أقصى المدينة ((فلا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)

ـ[الحريص بن محمد]ــــــــ[17 - 10 - 09, 03:16 ص]ـ

عفواً؛ موقع منتدى إظهار الحق

ـ[أبو البركات]ــــــــ[17 - 10 - 09, 05:10 ص]ـ

مع احترامي للإخوة ..

ولكني أجد من بعض من يدعي العلم معاداة عجيبة لعلي - رضي الله عنه - وذرية، وانتقاصا من قدرهم من أجل انتقاص الرافضة، وهذا هو الضلال بعينة، وهو من النصب.

ثم إن هذا القول المطروح: أن آل النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - هم اتباعه مردود من وجوه كثيرة، وإنما أثير هذا الموضوع من الحميري قديماً لمواجهته بعض المتشيعة في اليمن فكان ناتجاً عن ردة فعل لا غير.

ويثار اليوم كذلك، وتحشد الأدلة في مقابلة المتواترات من أجل ذلك كذلك؛ بل ومن شدة تعصب [الأمين]- الذي لا يسرني انتسابه لأهل السنة أهل العدل والصدق - يستميت هو وأمثاله في تضعيف حديث الكساء، - ولو كنت من أمثاله -وحاشا لله- لسردت الأدلة من الكتاب والسنة المتواترة على أفضلية علي - رضي الله عنه - على غيره التي أخذها بعض الشيعة من كتب أهل السنة، وحشدوها أعظم مما حشدها.

فلا ترجعوا لأمثال هؤلاء، وعليكم بالعلماء وشروحهم - لا فروخ آخر الزمان - وحسبنا الله ونعم الوكيل -

بل محمد الأمين من أهل السنة والجماعة وهو شوكة في حلوق أهل الرفض والتشيع بمثل هذه المقالات.

وللعلم فقد أتهم شيخ الإسلام بن تيمية بهذا هذا الكلام وانه يضعف الأحاديث لأجل الرد عل الرافضة وفي الحقيقة لم نجد عالم كسر الصنم الرافضي بمثل ما كسره شيخ الإسلام.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير