مِن تعظيم أئمة الحديث لِعَشْرِ ذي الحجة .... (المشاركة الأخيرة) ..
ـ[النقّاد]ــــــــ[28 - 01 - 03, 05:06 م]ـ
قال البرذعي في " سؤالاته لأبي زرعة الرازي " (2/ 550 – 551):
" سألت أبا زرعة عن حديث ابن أبي هالة في صفة النبي صلى الله
عليه وسلم , في عَشْرِ ذي الحجة , فأبى أن يقرأه علي , وقال لي:
فيه كلامٌ أخاف أن لا يصحّ.
فلما ألححت عليه , قال: فأخِّرْه حتى تَخْرُجَ العَشْرُ , فإني أكره أن
أُحَدِّثَ بمثل هذا في العَشْر!
يعني حديث أبي غسان عن جميع بن عمر ".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ـ[ابن القيم]ــــــــ[28 - 01 - 03, 05:39 م]ـ
ذاك من الورع الدقيق ...
وهو لائق بأبي زرعة وأمثاله!
لاحرمنا الله السير على هدي السلف.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[28 - 01 - 03, 10:13 م]ـ
وفقك الله
ولله در هؤلاء، جمعوا بين العلم والورع والتعبد ..
ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[29 - 01 - 03, 12:31 ص]ـ
أخي الفاضل النقاد .. سلمه الله.
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة الطيبة، والتي أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك ..
لكن لماذا هي (المشاركة الأخيرة)؟!!
أخي كم سعدت بمشاركاتك (وسعد غيري)، وكنت متابعا لها، وما حصل مع أنه مما يسوء كل غيور إلا أنه من حظ الشيطان منا (ولكن بالتحريش بينهم)؟!
أخي .. أحبك في الله ...
تأمل ..
أعد النظر ..
ودمت موفقا ..
اللهم أجمع شمل هذا المنتدى، واهدهم سبل السلام.
ـ[سابق1]ــــــــ[29 - 01 - 03, 01:26 ص]ـ
نسأل الله أن يوفّقنا للعمل الصالح في هذا الشهر .. وهذه العشر ..
ومراد أخينا النقّاد .. بالمشاركة الأخيرة .. أي في هذه العشر ..
وإلاَّ فكيف يهجرُ إخوانه، والملتقى الذي صارَ أُسَّه وعنوانه، لأجل مشاغباتٍ يسيرة، مع بعض الأعضاء، ومع الإشراف وفّقهم الله؟
ـ[بن باز]ــــــــ[29 - 01 - 03, 07:29 م]ـ
وفقك المولى لمايحب ويرضى
ـ[أبو مالك الشافعي]ــــــــ[30 - 01 - 03, 04:43 ص]ـ
ما هذا الخبر شيخنا النقاد؟!!
أرجو أن يكون فهم المكرم (أخو من أطاع الله) صحيحا.
وإلا فهل ترانا نتصفح هذا المنتدى المبارك دون أن نرقب بتعظيم مشاركات (نقاده)؟
هل ترانا نصبر على فراق ذلك القلم السيال الذي سحرنا بقوة بيانه وكمال فهمه ودقة معانيه؟
هل ترانا نرضى سلوّ قوة التحقيق وسعة الاطلاع وحسن الجواب الذي عهدناه منكم؟
أرجوك _ شيخنا _ أن تتأمل طويلا في بعدك عن محبيك، وأن لا تحرمهم ما كانوا يأملونه فيك.
و نسأل الله تعالى أن يزيدكم توفيقا وعلما، وأن يديم نفعنا بكم، إنه جواد كريم.
محبكم ومجلكم
أبو مالك
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[30 - 01 - 03, 09:51 ص]ـ
أخي النقاد - وفقك الله لكل خير -
نأمل ألا يطول الهجر عن ثلاث، وسامحنا إن كنا أغضبناك في شيء، فمهما عتب عليك إخوانك في عبارة أو أسلوب فلا تظن أن ذلك مصحوب بموجدة في قلوبهم، فما في قلوبنا لك إلا الصفاء والمودة، ونأمل ألا نحرم من أبحاثكم المفيدة، وألا يكون هذا آخر العهد بما لديكم من الدرر والنفائس.
ـ[ icq] ــــــــ[30 - 01 - 03, 06:09 م]ـ
[ COLOR=crimson] أخي النقاد إن الشيطان قد يئس أن يدخل في هذا المنتدى فلا تكن أول المعينين له على ذلك، و لا تدخل الحزن في قلوب إخوانك و محبيك، و أخشى إن فعلت ذلك أن يلحقك تبعة الإثم به
نحن في انتظارك، فلا تاطل الغيبة علينا و نرجو أن يكون فهم (أخو من أطاع الله صائباً)، و في المثل العامي في نجد: من تغلى تخلى
ـ[خالد الفارس]ــــــــ[28 - 01 - 04, 09:20 ص]ـ
يرفع لمناسبة الوقت
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[29 - 01 - 04, 09:27 ص]ـ
قال الإمام ابن أبي حاتم في "الجرح" 1/ 317:
باب ما ذكر من ورع يحيى بن معين رحمه الله:
قال سمعت أبى يقول:
أتيت يحيى بن معين أيام العشر ـ عشر ذي الحجة ـ وكان معي شيء مكتوب ـ يعنى: تسمية ناقلى الآثار ـ وكنت اسأله خفيا، فيجيبنى، فلما أكثرت عليه، قال: عندك مكتوب؟
قلت: نعم، فأخذه فنظر فيه!
فقال: أياماً مثل هذا؟! وذكر الناس فيها؟!
فأبى أن يجيبنى وقال: لو سألت من حفظك شيئاً لأجبتك، فأما أن تدونه فإنى أكره.
فرحمهم الله!!
ـ[السدوسي]ــــــــ[29 - 01 - 04, 10:25 ص]ـ
شكر الله لك أخي النقاد ومثل هذه الفوائد لاتخرج إلا من جعبة من أدام النظر في كتب السلف.
ماذكرته حفظك الله من أنها المشاركة الأخيرة يفهم منها انقطاعك مؤقتا لحج أو دعوة ... وأعيذك بالله أن يكون المراد الفراق، وإن كان فإن الإخوة في هذا الملتقى المبارك سيقسمون عليك بألا تفارق وأنت محدث وتدرك معنى القسم.
آمل ألا تحوج إخوانك ومحبيك إلا مالابد لهم منه وألا تفجعهم بالفراق
جمعنا الله وإياكم في دار كرامته.
ـ[* أبو محمد *]ــــــــ[29 - 01 - 04, 09:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
فقط للعلم أخي السدوسي!
إن زمن مشاركة أخونا النقاد
هو العام الماضي لكن الأخ
خالد الفارس رفع الموضوع
لدخوله في هذه المناسبة
ولا أدري حقيقة هل كانت
تلك آخر مشاركة لآخينا النقاد
أم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفقكم الله