ب) تكلِّف الوزارة مجموعات من ذوي الخبرة والاختصاص والكفاءة من المتخصصين في الفقه والثقافة والاقتصاد - مثلاً - للنظام الاقتصادي، ومن العقيدة والثقافة للعقيدة، ومن التربية والثقافة والحديث للأخلاق .. وهكذا؛ ليتولى كلُّ فريق وَضْعَ الكتاب الموكل إليهم تأليفه حَسَب الخُطَّة المعتمَدة من الوزارة، على أن يشترك جميع أولئك الأعضاء في وضع جميع مباحث الكتاب، وذلك بأن تمرَّ كلُّ فِقْرَةٍ على كلِّ واحد منهم، ويُبدي رأيه فيها، وهكذا إلى النهاية. لا أن يتولى كلُّ شخص إعداد فصل أو مبحث؛ فيأتي الكتاب أشبه ما يكون بالثوب المرقَّع، متباينًا في الأسلوب والمنهج والطَّرْح.
ج) تتولَّى الوزارة عمليَّة طبع الكتاب وتوزيعه، تمامًا كما تفعله وزارة التربية في مقرَّرات مرحلة التعليم الأساسي. ويمكن أن يتمَّ بيعه للطالب بسعر رمزي أو بسعر التكلفة كما تفعله بعض الجامعات، وبذلك ندفع عن الطالب التحكُّم الذي قد يتعرَّض له من بعض دور الطباعة والنشر.
د) يجب أن تتَّسم هذه المؤلفات بالمرونة؛ بأن تترك المجال أمام المدرِّس ليتوسَّع ويتحرَّك ويضيف ما يراه مناسبًا وعلى صلة بالموضوع، كلٌّ حَسَبَ بيئته، والشريحة التي يقوم بتدريسها، وحبذا لو وُضِعَ في نهاية كلِّ مبحث مجموعة من الأسئلة والأنشطة البحثيَّة، التي من شأنها أن تُفسح مجال المشاركة أمام الطلاب بصورة أكبر.
هـ) أن ينال تخصُّص الثقافة المزيد من الاهتمام؛ لأنه قد أصبح اليوم - فيما أرى - ضرورة ملحَّة لمخاطبة غير المتخصّصين في العلوم الشرعية بلُغَتهم؛ إذ إن سَعَةَ العلم وَحْدَهَا لا تكفي؛ بل لابد معها من حسن العرض، ولعلَّ القليل من العلم مع حسن العرض يكون أكثر جدوى بكثير من سَعَته مع عدم التمكُّن من حُسْنِ عَرْضِه.
و) أن يوكَل تدريس هذه المقرَّرات إلى المدرِّسين الأكثر كفاءة، من حيث التخصُّص العِلْمِيّ والهيئة وسَعَة الخلق والحِلْم.
ز) أن تفتح الدورات التدريبية على أجهزة الحاسب الآلي وبرامجه، ويشجَّع المدرسون على الالتحاق بها، والاستفادة منها لتطوير أساليب تدريسهم.
ح) أن تقلِّل الجامعة من أعداد الطلاب المسجَّلين في الشُّعبة الواحدة إلى حدود مقبولة، وأن تزوِّد القاعاتِ الدراسيةَ بالتَّقنيات الحديثة لاستخدامها في التدريس، وأن تضاعِف جهودها لتوفير العنصر النِّسائِيِّ لتدريس الطالبات.
وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد، وآله الطاهرين، وصحابته أجمعين، ومَنْ تَبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين.
وآخِر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref1) باستثناء جامعة أم القرى فإنها خصصت تسع وحدات. والوحدة الدراسية تساوي ساعة واحدة.
[2] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref2) جاءت الخطة الدراسية لقسم الدراسات الإسلامية والعربية في هذه الجامعة على نحو مخالف لبقية الجامعات حيث قسمت مقررات الثقافة إلى مجموعتين: الأولى إجبارية وتضم: 1 - الإيمان وآثاره. 2 - علم الأخلاق في الإسلام. 3 - حقوق الإنسان في الإسلام. والثانية اختيارية يختار الطالب واحدًا منها وهي:1 - العالم الإسلامي المعاصر. 2 - السيرة النبوية. 3 - الإعجاز العلمي في القرآن والسنة.
[3] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref3) استقيت هذه المعلومات من الخطط الدراسية لكلٍّ من جامعة أم القرى وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وجامعة الملك سعود، وجامعة الملك عبد العزيز، وجامعة الملك فيصل، وجامعة الملك خالد، وجامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
[4] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref4) يجب ملاحظة أن أكثر المؤلفات هذه لم تؤلف لتقرر على الطلاب، بل لتكون مراجع في هذا الباب، ولتطرح في السوق يأخذها كل راغب، ومن ثم فإن ما نذكره من هذه المآخذ لا ترجع إلى الكتاب أو إلى مؤلفيها، بل إلى إقرارها على الطلاب.
[5] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref5) الاقتصاد الإسلامي؛ حسن سري:50 - 65؛ 73 - 133.
[6] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref6) النظام الاقتصادي في الإسلام؛ المرزوقي وآخرون23 - 32.
[7] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref7) انظر: أصول الاقتصاد الإسلامي؛ رفيق المصري.
[8] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref8) انظر على سبيل المثال: النظام الاقتصادي في الإسلام؛ المرزوقي وآخرون.
[9] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref9) الاقتصاد الإسلامي؛ حسن سري: 24.
[10] ( http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144#_ftnref10) المصدر نفسه:86.
http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=2144