ـ[الحاتمي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 07:20 م]ـ
أخي الحبيب أبا سليمان في جزء من كلامك قلت (ثم المشاركات بالنسبة للشعراء مفتوحة فيمكن لأي شاعر أن يشارك سواء كان ممن ينتمي لقبيلة أو لا.
لذا فإن التعويل على النعرات القبلية ليس بظاهر خصوصا وأن معظم القصائد أو كلها ليس فيها طعن على أي قبيلة وأظنه لا يسمح بذلك، وإنما غاية ما قد يوجد بالنسبة للقبائل هو المدح أو الفخر، مع أن كثيرا من القصائد في مواضيع أخر إما في السياسة أو الغزل أو مدح أشخاص أو نحوه)
قد يكون لك اطلاع على هذا البرنامج أو تكوين معلومات عنه عن طريق الحديث مع الاصدقاء حيث انشغل به الجميع
فإن كان كما قلت من كونه ليس فيه طعن على أي قبيله على مرآى منك فالله قال (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)
نحن هنا للبحث عن الحق والبحث عن علم ننشره ونوعي به الأمة الليس من المحزن أن يجتمع أبناء القبيلة في قاعة لغرض جمع الاموال لدعم شاعر قبيلتهم الفلاني
وتوظيف أشخاص يعملون ليل نهار فقط لارسال الرسائل
بل الاعظم من ذلك ماسمعته من بعض الاباء أن بعض أبناءهم يكرهون القبيلة الفلانية لكرههم لأحد الشعراء الذين ظهروا في هذا البرنامج وهو منافس لشاعر قبيلتهم
بل قد شاهدت من الزملاء من انقطع عن اجتماع زملائه الاسبوعي في أحد الاستراحات بعد أن امضوووا السنوات فيها
كل هذا بسبب انتقادهم لشاعر قبيلتهم بل كاد الامر أن يتوصل الى الاقتتال
أليس هذا من النعرات القبيلة التي تدمي القلب
فإن لم نستطع قول الحق فلا نقل غيره
ـ[ابو سليمان الوهبي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 07:29 م]ـ
قد يكون لك اطلاع على هذا البرنامج أو تكوين معلومات عنه عن طريق الحديث مع الاصدقاء حيث انشغل به الجميع
فإن كان كما قلت من كونه ليس فيه طعن على أي قبيله على مرآى منك فالله قال (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)
مرحبا بك
نعم هذا ما بلغني عمله عن هذا البرنامج وهناك مواقع خاصة به وبالشعر الشعبي عموما يمكن لمن أراد فهم الواقع جيدا زيارتها وأخذ التصور الصحيح ليخرج بالحكم الشرعي عن بينة ويقدمه للناس.
أخي المحب: الشعر الشعبي موجود وبقوة وله جمهور كبير جدا، والطعن في الأنساب والقبائل و .... موجود وله محافلة وبذوره وجذوره لكن مجالاته في غير هذا البرنامج أما هذا البرنامج فلا يحسن أن يلصق به لأنه مخالف للواقع، وإن أردت أن تذكر علة التحريم للعامي والمتلقي ثم تذكر له هذا قد يسخر منك ويرى أنك تتحدث عن غير الواقع مما يضعف ثقته بالفتيا وأهل العلم، لذا فإن على السائل أن يكون أمينا ومطلعا في حين عرضه للسؤال حتى لا تتخلخل الثقة في الفتيا من قلوب العامة.
ـ[الحاتمي]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:28 م]ـ
أخي الغالي أبا سليمان أسأل الله أن يكثر من أمثالك و أغبطك على سعة صدرك وعلى هذه الكلمات النيرة التي استفد منها كثيرا
و اوافقك على إن وجد البديل وفق الضوابط الشرعية كخلو الكلمات البذيئة من بعض الشعراء واعتقد أن ذلك صعب وغير ذلك
فإن استطعت أن توضح لي هل مشاهدت هذا البرنامج وهو يحوي المحاذير المذكورة عبر شاشات التلفاز تقبله النفس؟
أكون لك شاكرا ومقدرا
وأحببت أن اذكر بأن المخالفات المذكورة لايمكن التحرز منها أبدا أبد أبدا
ـ[ابو سليمان الوهبي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 11:45 ص]ـ
فإن استطعت أن توضح لي هل مشاهدت هذا البرنامج وهو يحوي المحاذير المذكورة عبر شاشات التلفاز تقبله النفس؟]
أخي الغالي: النفس عامة فإن أريد نفسي أو نفس طالب العلم أو .... فلا شك أنه لا يليق، لكن نحن نتحدث عن حكم عام لجميع الناس الصغير والكبير العامي والمتعلم، وأنت لا يخفاك أن الشعر الشعبي له حضور كبير جدا في الوسط العربي خصوصا في الخليج فعامة الناس تريد، وتفهمه وتأنس به.
ونقول إن وجدت المحاذير فالمحرم ما كان متعلقا بها، فمن تابع القصيد من غير سماع للموسيقى ومن غير نظر إلى النساء ولم يصوت فلا يظهر أن عليه شيئا.
وأحببت أن اذكر بأن المخالفات المذكورة لايمكن التحرز منها أبدا أبد أبدا
بل يمكن وسبق أن بينت أن هناك مواقع جردت هذه القصائد من الموسيقى وبقية المنكرات وتنشر القصيد في نفس اليوم بعد عرض البرنامج بدقائق ولا شك أن هذا بديل جيد لمن كان متعلقا بالشعر وحبا له.
ـ[الحاتمي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 05:33 م]ـ
لله درك أخي أبا سليمان
اذا" افهم من كلامك ايها الغالي انك توافق المشائخ على عدم جواز مشاهدته على ماهو عليه بمنكراته
وافهم ايضا اذا اصبح خاليا من المحاذير على حسب ماذكرته انه لابأس بسماعه أنا أوافقك
ولكن أبا سليمان المعلوم لدي أن بعض الابيات في بعض القصائد يوجد بها لعن و أخطاء
ولا أحب أن اكتب بعضها في هذا المنتدى لرفعته وعدم حبي لكتابة اللهجة العامية هنا ولكن (مكره أخاك لا بطل)
ولن اذكرها الا ليتبين الواقع
فواحد يقول (شاعر ترقص طرب له وآخر تلعن نعيقه)
والاخر يقول (لو لمحها عادل امام قال بعنفوان
ايه داء كله يال هههههههوي وقبل يدها)
ويقول (واهني من مزها مز مزن باحتظان
مزتن توصل معاليق قلبه حدها)
هذا فيض من غيض
اعتذر من الاخوة ذكر ذلك وانا اترفع عن هذه الابيات وعن طرحها في منتدى علم
ولكن لنفهم الواقع ويتضح الحق ويتجلى فأي غزل عفيف هذا وأي شعر هذا
أتمنى أن تتضح الصورة وأنه لايمكن التحرز من أخطاءه التي تغلب عليه ...
¥