ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:02 م]ـ
يا أخي هب أن الأبيات التي ذكرت محرمة فهي جزء من قصيدة من بين عشرات القصائد فهل يحرم الجميع لأجل هذا؟!
ما زلت أؤكد على أن التحريم والقول به يحتاج إلى تحرير لا يطلق القول بتحريم كل ما فيه، يا إخي أتعلم أن هناك عشرات القصائد سجلت ويتناقلها الناس ب"البلوتوث" في جوالاتهم، فهل يقال: يحرم سمعها لأنها من برنامج شاعر المليون مع خلوها من الموسيقى وصور النساء؟!
يا أخي أنت لم تحرر الخلاف أين فلا أظن أن أحد من الأخوة يتكلم عن الشعر إنما الحديث عن برنامج شاعر المليون الذي يحوي على المنكرات ومظاهر الفسق من غناء وغيرها هل يجوز متابعته؟؟
لكن ما تفضلت به أن رجل سمع قصيدة ألقيت في هذا البرنامج مع عزلها عن الموسيقى!!! وما شابه من المنكرات واستمع إلى قصيدة فقط هل يقال بالتحريم!! بالله عليك هل أحد قال ممن سبق من الأخوة أن سماع الشعر حرام!!
البحث هنا عن حكم هذا البرنامج لا عن قصيدة قيلت!! ففرق ثم ناقش
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
السؤال عن برنامج "شاعر المليون" لا عن "سماع الشعر".
وقد سألت بعض المتابعين له، فجمعت مايلي:
في برنامج شاعر المليون:
1 - التفاخر بالأنساب والنعرات القبلية ظاهرة جلية.
2 - تقديم البرنامج وفقراته بواسطة امرأة متبرجة.
3 - الحضور النسائي المتبرج، وتكون كاميرات المصورين عليها باستمرار، خاصة عند ذكر بعض الأبيات الغزلية.
4 - الفواصل الموسيقية المتكررة.
5 - قيام التعظيم عند دخول بعض الشعراء.
6 - كلمات القصائد لايخلو بعضها من:
- إدخال بعض الآيات بين الأبيات، والإستشهاد بها في غير محلها، وآيات الله تعالى تنزه عن مثل هذه الأماكن، فضلا عن ذكرها في غير محلها.
- حلف بغير الله.
- تغزل دنيء يستحي العاقل أن يقرأه خاليا، فكيف بمن يقوله مجاهرا.
- وصف المرأة بأوصاف لاتليق بحجة الخيال المتحرر.
وبالنسبة للترشيح فقد يكون فيه أكل لأموال الناس بغير حق، ويلزم بعض القبائل أبنائها بالترشيح، ودفع المبالغ الطائلة للاتصال والتاييد، وقد سألت بعضهم فقال: لم نقتنع ... لكن لا حيلة.
أضف على ذلك ماقاله الشيخ عبدالعزيز الفوزان وفقه الله تعالى:
سئل الشيخ عبد العزيز الفوزان
عن حكم التصويت للشعراء المشاركين في شاعر المليون وغيره؟.
فأجاب:
بعدم جواز ذلك لعدة اسباب:
- أن المسابقة هدفها الأساسي الربحية واكل أموال الناس بالباطل.
- وليس فيها عدل في الحكم على الشعراء.
- وأن من يصوت فهو يشهد شهادة زور لأنه يصوت وهو يعلم أن شاعره ليس بالأفضل.
- كما أن فيها تبذير للمال في غير وجه حق، فلو انفقت هذه الاموال الطائله للفقراء والمحتاجين اليس افضل؟؟
- كما أنها تثير النعرات القبيلة والجاهلية التي قضى عليها الاسلام.
وقد علمنا ان بعض القبائل تقوم بعقد اجتماعات وحملات تعد فيها الولائم ويتم فيها جمع التبرعات من اجل التصويت لشاعر القبيلة، وهذه عودة للعصبية القبيلية وحمية الجاهلية.
انتهى كلام الشيخ حفظه الله
---
فمن شاهد البرنامج بدون ماذُكر فقد شاهد "مضارب البادية"، ولم يشاهد "شاعر المليون".
أسأل الله أن يصلح الحال.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[04 - 04 - 08, 03:02 م]ـ
فمن شاهد البرنامج بدون ماذُكر فقد شاهد "مضارب البادية"، ولم يشاهد "شاعر المليون".
أسأل الله أن يصلح الحال.
أضحك الله سنك يا أبا محمد
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 04 - 08, 03:34 م]ـ
الأخ الحبيب / ابا الحسن الأثري
جزاك الله خيرا، وأسأل الله أن يسعدك في الدارين.
---
وأيضا مما يلزم ذكره حول هذا البرنامج: هو تراقص الفتيات في نهاية فقرات البرنامج ... يعني فقرة رقص، يعني برنامج شعر وفي النهاية رقص.
وأقول كما قال اخي الحبيب / علي الفضلي جزاه الله خيرا: فالحق أبلج، والباطل لجلج.
والمسألة تجاوزت سد الذرائع إلى الوقوع في المحرمات وارتكاب المنهيات.
نسأل الله أن يلطف بنا.
ـ[أحمد الحويفظ]ــــــــ[04 - 04 - 08, 06:18 م]ـ
أخي الحاتمي
جزاك الله خيرا على الطرح الجميل والمفيد
لكن أريد أن أسألك سؤالا
تخيل أنك مكاني
تخيل معي أنك جالس في مجلس لقرابتك
وهم يتابعون هذا البرنامج ... وكلما ظهرت موسيقة أغلقوا الصوت
وكلما ظهرت امرأة صرفوا أبصارهم عنها
وكلما ظهرت فقرة غناء أو رقص ... بدلوا القناة
وهم مع هذا كله متعلقين بالشعر تعلقا كبيرا (حيث يوجد في هذا البرنامج كبار الشعراء)
هل تريدون أن أقف أمامهم و أقول لهم إن ما تفعلونه يعد إثما؟؟؟
إذا كان الجواب نعم
فماذا لو سألوني عن علة التحريم؟؟؟
ماذا أقول لهم؟؟؟
أنا أتفق معاك في أن هذا البرنامج تركه أحسن من مشاهدته
وأتفق معك كذلك في أن ما يفعله البعض من دعوة الناس لمشاهدة هذا البرنامج (لأن فيه إشغالا عن البرامج الأخرى الهابطة بزعمهم) يعد خطأ
لكني أختلف معاك في تأثيم وتجريم كل من شاهد هذا البرنامج