تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المصطفى صلى الله عليه وسلم والعجوز قصة هل لها أصل؟]

ـ[السعودي عبدالله]ــــــــ[21 - 03 - 08, 07:03 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القصة وردت في أحد المنتديات بعد أن بحثت عنها، ووجدتها بدون مصدر

تقول القصة

أن الرسول صلى الله عليه وسلم ماشياً في طريقه فصادفته عجوز كبيرة السن وكانت تحمل امتعة ثقيلة على رأسها فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ياخالة: هل اساعدكي على حمل الامتعه ولم يسالها على دينها فاعطه الامتعه لكي يحمل عنها وحمل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى امام دارها فقالت العجوز انتظر قليلاً فانتظر الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اتت العجوز من الداخل فقالت لهو اهل تقبل مني نصيحه فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لما لا فقالت العجوز احذرك ان تتبع دين محمد

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم واذا انا محمد ماذا ساتقولين ياخاله

فقالت العجوز اذا انت محمد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

فأرجو ممن لديه علم أن يعين أخاه على معرفة صحة هذه القصة من عدمها

جعل الله ذلك في موازين حسناتكم.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 03 - 08, 10:42 م]ـ

قصة مكذوبة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=636754#post636754

ـ[السعودي عبدالله]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:22 م]ـ

يكفي في رد هذه الحكاية عدم وجودها في الكتب المشهورة المعروفة من كتب السنة وغيرها، فلو كانت واردة لاشتهرت وتداولها أهل العلم في مصنفاتهم لما تتضمنه الحكاية من أمر غريب ...

وكذلك مما يؤيد عدم صحته ما جاء في متنه من النكارة من كون النبي صلى الله عليه وسلم حمل العجوز على كتفه الأيسر، فهذا الأمر لايليق بالنبي صلى الله عليه وسلم فعله.

شاكرا ومقدرا لك أخي عبدالرحمن على هذا الإيضاح

لكن هل يكفي في علم الحديث رد حديث بهذا التعليل، من حيث عدم وروده في الكتب الستة، وما فيه من النكارة في متنه.

بارك الله لك في علمك وجعله زادا لك

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 03 - 08, 05:34 م]ـ

وفقك الله وبارك فيك

كتب السنة المشهورة وليس الكتب الستة

، فالكلام السابق ليس فيه الكتب الستة فتأمل حفظك الله.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 03 - 08, 06:16 م]ـ

قال الشيخ يحيى في موضوع سابق في الملتقى

فمثلا قال شيخ الإسلام -الفتاوى الكبرى4/ 363 - ((والأحاديث الكثيرة المروية في زيارة قبره كلها ضعيفة بل موضوعة لم يرو الأئمة ولا أهل السنن المتبعة كسنن أبي داود والنسائي ونحوهما فيها شيئا))

وقال ابن عبدالهادي في (الصارم المنكي في الرد على السبكي ص113): ((ولم يخرج أرباب الصحيح شيئا من ذلك ولا أرباب السنن المعتمدة كسنن أبي داود والنسائي والترمذي ونحوهم، ولا أهل المسانيد التي من هذا الجنس كمسند أحمد وغيره ولا في موطأ مالك ولا في مسند الشافعي ... فكيف يكون في ذلك أحاديث صحيحة ولم يعرفها أحد من أئمة الدين ولا علماء الحديث؟)) وكرر نفس الحجة في كتابه ص49،ص185

وقال الزيلعي في نصب الراية (1\ 355): ((وكيف تكون صحيحة، وليست مخرجة في شيء من الصحيح ولا المسانيد ولا السنن المشهورة؟))

ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[22 - 03 - 08, 08:19 م]ـ

هذا الحديث من مرويات جماعة التبليغ هداهم الله إلى الحق

ـ[السعودي عبدالله]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:22 م]ـ

وفقك الله وبارك فيك

كتب السنة المشهورة وليس الكتب الستة

، فالكلام السابق ليس فيه الكتب الستة فتأمل حفظك الله.

غفر الله لك ولوالديك ولجميع أحبابك

أفدتني كثيرا ومحاورت الطيبين من أمثالك أحتسب فيه الأجر من الله

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 03 - 08, 09:44 م]ـ

أسال الله أن يغفر لي ولك ويبارك فيك

وفي الغالب حفظك الله لاتفوت العلماء الذين جمعوا الغث والسمين في السيرة مثل هذه القصة.

ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[26 - 03 - 08, 08:41 م]ـ

رحم الله العراقي إذ قال:

وليعلم الناظر أن السيرا* تجمع ما قد صح وما قد أنكرا

الفية الحافظ العراقي في السيرة النبوية

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير