أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:28 ص]ـ

أخي الحبيب أبو حمدان رفع الله قدرك

ردكم علي ذلك من أدبكم فأسأل الله تعالى أن يمن عليكم بالخير إينما وجدتم

و الظاهر أن الخلاف كان بيننا لفظي لا معنوي و أدل ما يدل على ذلك عبارتي المستدركة علي

فجزاك الله كل خير و أحسن مثوبتك

و رفع قدرك في الدنيا و الآخرة

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[04 - 04 - 08, 02:35 ص]ـ

وأياكم اخي الفاضل.

ـ[عبد الله آل سيف]ــــــــ[06 - 04 - 08, 03:25 ص]ـ

الأخوين الكريمين: بارك الله فيكما على هذا النقاش الطيب الهادي

وللفائدة حول المسألة:سئل الشيخ ابن باز رحمه الله هذا السؤال

سؤال: أحسن الله إليكم: قول بعض أهل العلم أن فعل حاطب فعل كفر ولكن فعل حاطب منعه من الكفر لأنه شهد بدرا؟

الجواب: الظاهر الشبهة منع من تكفيره وقتله الشبهة كونه من أهل بدر وكونه تأول اجتمع له التأويل والحديث الصحيح اعملوا ما شئتم فصار شبهه في قتله وكفره جميعا وإلا لا شك أن التجسس تول للمشركين ردة يوجب القتل ولهذا لما جاء عين للمشركين يتجسس أمر بقتله عليه الصلا ة والسلام.اهـ

شرح الشيخ لزاد المعاد الدقيقة (00:13:44)

على هذا الرابط: http://www.alathar.net/esound/index.php?page=liit&co=8320