أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل الآيات و الأحاديث التي ودرت في مدح العلم مقصورة على العلم الشرعي؟]

ـ[أبوبدر ناصر]ــــــــ[29 - 03 - 08, 10:04 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هل الآيات و الأحاديث التي ودرت في مدح العلم مقصورة على العلم الشرعي فقط؟

أرجو مشاركة الإخوة الأفاضل في هذا الموضوع.

ـ[سعدسعود]ــــــــ[30 - 03 - 08, 10:18 م]ـ

نعم

سمعت هذا من الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في محاضرة أهمية العلم واخلاق اهله او حول هذا العنوان

واظنها طبعت وكلام الشيخ جاء جواب حول سؤالك بالضبط تقريبا على ما اذكر والشريط إن كان موجودا فالسؤال فيه لأن المحاضره قديمه عام 1413هـ

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[01 - 04 - 08, 10:48 م]ـ

البعض من "السياسين" الإسلاميين لا يمكن أن يناقش في هذا الباب ... ويعتبر قصر ذلك على العلم الشرعي من "التخلف" عن باقي الأمم ....

فلا حول ولا قوة الا بالله .............

ألا يعلم هؤلاء أنه باللتزام الأمة بدينها وفقها فيه تحقق خير الدنيا والآخرة ..... ؟؟

وأنها أمة لا تقاس مع الأمم الأخرى ...................

ألا يتدبر هؤلاء قول الله تعالى: "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"

والله أعلم والله الموفق

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[02 - 04 - 08, 01:12 ص]ـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (العلم الموروث عن النبي ?؛ فإنه هو الذي يستحق أن يسمى علماً، وما سواه إما أن يكون علماً فلا يكون نافعاً.

وإما أن لا يكون علماً وإن سُمّي به، ولئن كان علماً نافعاً فلابد أن يكون في ميراث محمد ? ما يغني عنه مما هو مثله وخير منه)

وقال الأوزاعي رحمه الله: (العلم ماجاء عن أصحاب محمد وما لم يجيء عنهم فليس بعلم)

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[02 - 04 - 08, 06:03 م]ـ

لاشك أن المراد بها العلم الشرعي الموروث عن النبي صلى الله عليه وسلم

ولكن

ليس معنى ذلك ذم ما ليس كذلك فالطب والهندسة ليسا من علوم الشرعة وليسا مذمومين وهكذا سائر العلوم النافعة

لكن الوارد فيه النصوص إنما هي العلوم الشرعية وعلماء الشريعة لا غير