ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:19 م]ـ
اخي فادي سلمك الله
لقد سمعت للدكتور طارق كثيرا ولم ارى شيء يوجب الحذر منه وحتى ان اتى براي غريب فانه ياتي بالحجة والبرهان
ولم ارى انه من اهل البدع حتي يحذر منه بل علي العكس رجل يتحري الحق ولا ازكي علي الله احدا
وان كنت اخلفه في بعض المسائل لا يعني هذا ان اجحفه حقه
أخي الفاضل السماعيل رفع الله قدرك في الدنيا و الآخرة
يكفي هذا الرجل (أي طارق سويدان) أنه كذاب بشهادة من يعرفه فقد كذب على الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى حينما زعم هذا أن الشيخ ابن باز قد سمح له بنشر سلسلة النهاية
و خير ما يدلل على انحرافه قناة الرسالة
و أيضاً فخير ما يدلل على انحراف هذا الرجل مؤاخته بيننا و بين الرفضة و دعوته إلى الوحدة بيننا و بينهم
كذلك و قوله بنفي تلبس الجن بالأنس و التي خجل أن ينفيها عمر بن عبيد المعتزلي فنفاها طارق سويدان و لم ينظر إلى إجماع أئمة الإسلام على حدوثها
ـ[السماعيل]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:54 م]ـ
ايها الاخوة الافاضل زادكم الله علما ونورا وبارك في عمركم وعلمكم
وكان بودي ان يكون الرد دون التجريح ببعض الاوصاف "" كذاب ..... دسيسه ...... جاهل ""
لنحسن الظن ولعله قصد خيرا واجتهد واخطأ وكل انسان تغلبه حظوظ نفسه فيزل
ولتكن قلوبنا صافيه لمن اخطا
اذا قد انتهينا من الحب والبغض
بقي ان نعرف ما حكم تقليد الكفار في الامور الدنيويه وبخاصة مع العولمة اصبح من الصعوبة بمكان ان تقول ان هذا الامر قد اختص به الكفار اذ مع العولمة لا خصوصية
مثلا اللبس يتشابه في جميع لنحاء العالم بل وحتى الاكل اصبح متشابه "همبرجر "بييسي " بيتزا "
فاين الخصوصية؟
وكان مشايخنا يحرمون الازياء الغربيه ولاكن الواقع يفرض نفسه كل الازياء اليوم من الغرب؟
ـ[فادي بن ذيب قراقرة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:42 م]ـ
أخي الحبيب السماعيل سلمك الله من كل سوء
المسألة ليست شخصية حتى نحسن الظن بهذا الرجل أو لا
المسألة دين
التحذير ممن قارب أهل البدع واجب فما بالك بمن جعل ينقل مقالات أهل البدع و يثبتها كقوله بنفي تلبس الجن بالانس
و لا يخفى عليكم أخي الفاضل ما عند السلف من الرد على المخالف الذي جانب الحق في متابعة السلف الصالح
وقال أبو قلابة البصري - رحمه الله تعالى -:
(لا تجالسوا أهل الأهواء , فإنكم إن لم تدخلوا فيما
دخلوا فيه , لبسوا عليكم ما تعرفون).
ثم يا أخي ألفاظ كذاب و غيرها مما لم ينكرها السلف
بل كانوا يقولونها في الحج فلان كذاب فلان وضاع
فهذا ابن حجر يقول في حبة بن جرين العرني (حبة لا يساوي حبة)
ثم ماذا تقول أخي الفاضل في كذب هذا الرجل على الشيخ ابن باز أما تراه كاذباً؟؟؟ و إن أردت أن أحسن الظن به فماذا أفسر هذا الكذبة؟؟؟؟
فطارق سويدان ليس بالرجل السلفي أصلاً هذا أولاً
ثانياًَ طارق سويدان لم يعرف بالعلم أصلاً حتى نوجد له العذر
ثم أي عذر أجد لها الرجل الذي يدعو إلى التقارب مع الشيعة
و أي عذر أجد لمن كان ديدنه الطعن في منهج السلف علم هذا أم لم يعلم
في دعواه لمناقشة مثل حد الردة و غيرها الكثير الكثير
ثم يا أخي كيف تأمن الرجل على دينك و قد كذب على من هو أعلم منا ألا و هو الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
مقالة نقلها الشيخ الفاضل سليمان الخراشي http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=162
ـ[السماعيل]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:20 م]ـ
اخي فادي
زادك اله علما وانار بك قلوب عبادة شاكرا لك ما تفضلت به
وبقي السوال مطروح
ما حكم تقليد الكفار في الامور الدنيويه وبخاصة مع العولمة اصبح من الصعوبة بمكان ان تقول ان هذا الامر قد اختص به الكفار اذ مع العولمة لا خصوصية
مثلا اللبس يتشابه في جميع انحاء العالم بل وحتى الاكل اصبح متشابه "همبرجر "بييسي " بيتزا "
فاين الخصوصية؟
ـ[صالح الديحاني]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:55 م]ـ
أخي: السماعيل حفظه الله ..
أما بالنسبة لمسألة اللباس فيختلف بحسب اللباس ..
فإن كان اللباس مما يتميز به الكفار .. وهو علامة لهم فهذا يحرم .. لأنه من التشبه بهم ..
وضابط اختصاص اللباس بالكفار: هو أن يكون اللباس غريباً على أهل البلد المسلم لم يشتهر، وبمجرد رؤيته يتذكر الإنسان لباس الكفار ..
¥