[رجل تسلطت عليه امرأته والقطة والنمل ماذا يفعل؟]
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 12:28 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد ..
سئل شيخ الإسلام رَحِمهُ اللّه عمن تسلط عليه ثلاثة: الزوجة، والقط، والنمل: الزوجة ترضع من ليس ولدها، وتنكد عليه حاله وفراشه بذلك، والقط يأكل الفراريج، والنمل يدب في الطعام: فهل لهم حرق بيوتهم بالنار أم لا؟ وهل يجوز لهم قتل القط؟ وهل لهم منع الزوجة من إرضاعها؟
فأجاب:
ليس للزوجة أن ترضع غير ولدها إلا بإذن الزوج. والقط إذا صال على ماله، فله دفعه عن الصول ولو بالقتل، وله أن يرميه بمكان بعيد؛ فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل. وأما النمل: فيدفع ضرره بغير التحريق. واللّه أعلم.
مجموع الفتاوى ج32 ص273 ..
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:43 م]ـ
كل ما كان ضرره طبعاً، يجوز قتله شرعاً.
جُزيت خيراً على الفائدة الجميلة.
ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:54 ص]ـ
هذا من أغرب الأسئلة التي مرت علي في حياتي ..
لكن كيف تنكد الزوجة على زوجها حاله وفراشه حينما ترضع غير أولاده؟
ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[05 - 04 - 08, 09:11 ص]ـ
رحمة الله
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:27 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرًا ..
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:29 م]ـ
لكن كيف تنكد الزوجة على زوجها حاله وفراشه حينما ترضع غير أولاده؟
بارك الله فيكم ..
أولًا: هو صاحب اللبن فهذا حقه ..
ثانيًا: قد يخاف من نقص لبن أولاده ..
ثالثًا: قد لا يريد أن يكون أبًا من الرضاعة، أو لا يريد أن يضيق دائرة الزواج بين أبنائه ..
رابعاً: قد يكون إرضاعها يأتي على حساب حقه ووقته ..
......... إلخ
ـ[محمد براء]ــــــــ[05 - 04 - 08, 10:32 م]ـ
بارك الله فيك
اليوم لا نحتاج إلى التحريق مع وجود مضادات الحشرات.
ثم هذا لو حرق جحورها سيحرق بيته معها!.
فهذا الحل ليس بعملي أبداً.
(ابتسامة)
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:02 م]ـ
بارك الله فيك
اليوم لا نحتاج إلى التحريق مع وجود مضادات الحشرات.
ثم هذا لو حرق جحورها سيحرق بيته معها!.
فهذا الحل ليس بعملي أبداً.
(ابتسامة)
طيب ماذا تقول في فأر دخل داخل السخان؟ هل يجوز تشغيله وإحراقه؟ إذن ما زالت مسألة التحريق موجودة ..
وبالمناسبة دخول الفأر داخل السخان حدث معي. (ابتسامة)
ـ[توبة]ــــــــ[05 - 04 - 08, 11:24 م]ـ
بارك الله فيكم،
بالنسبة للاحراق بالنار عند حصول الأذية (النمل و غيره)، المسألة فيها تفصيل و خلاف لدى العلماء بين الإباحة و الكراهة و التحريم.
ـ[ابواويس]ــــــــ[06 - 04 - 08, 08:33 م]ـ
وماذا عن تلك الآلات التي تعلق في البيوت والمطاعم وغيرها وتصعق الحشرات، اليست داخلة في التحريق؟
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:20 م]ـ
وماذا عن تلك الآلات التي تعلق في البيوت والمطاعم وغيرها وتصعق الحشرات، اليست داخلة في التحريق؟
تستطيع أن تقول أنك تقريباً أجبت على سؤالك ...
فكما تفضلت .. فإن الحشرات تصعق صعقاً كهربائياً ..
وإذا تمعنت جيداً ونظرت الى القاعدة .. سوف ترى البعوض وغيره من الحشرات بكامل جسمه غير محترق ...
وهذه فتوى للشيخ بن عثيمين رحمه الله:
السؤال: أحسن الله إليكم يقول السائل ما حكم استعمال الآلة لكهربائية التي تقوم بصعق الحشرات؟
الشيخ: لا بأس بها لوجهين:
الوجه الأول: أن صعقها ليس فيه إحراق ولكنه صعق يمتص الحياة بدليل أنك لو وضعت قرطاسة على هذه الآلة لم تحترق.
ثانيا: ً أنه الواضع هذه هذا الجهاز لم يقصد تعذيب البعوض والحشرات بالنار وإنما قصد دفع أذاها والحديث نهى أن يعذب بالنار وهذا ما عذب هذا لدفع أذاها.
الثالث: أنه لا يمكن في الغالب القضاء على هذه الحشرات إلا بهذه الآلة أو بالأدوية التي تفوح منها الرائحة الكريهة وربما يتضرر الجسم منها ولقد أحرق النبي صلى الله عليه وعلى وسلم نخل بني النضير والنخل عادةً لا يخلو من طير أو حشرة أو ما أشبه ذلك.
((نور على الدرب))
رابط الفتوى ( http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_9081.shtml)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[06 - 04 - 08, 09:22 م]ـ
السؤال: جزاكم الله خيراً يقول هل يجوز حرق الذباب وسائر الحشرات الضارة في البيت بالآلة الكهربائية أم لا؟
الشيخ: كأنه يريد ما يستعمله الناس الآن يعلقونه كالنجفة تصطاد البعوضوالذباب وما أشبه ذلك وجوابنا على هذا أنه لا بأس به، لا بأس أن نضع هذه الأشياء لأن موت هذه الحشرات بها عن صعقٍ لا عن إحراق وإذا كان عن صعقٍ لا عن إحراق فلا بأس بل لو فرض أنه عن إحراق وأنه لا يندفع شرها إلا بهذا فلا بأس بدليل ما حدث به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن نبيٍ من الأنبياء أنه لسعته نملة فأمر بإحراق قرية النمل كلها فقال الله تعالى (هلا نملةً واحدة) فهذا يدل على أنه إذا لم يتمكن دفع هذه المؤذيات إلا بالإحراق فلا بأس به لأن الإنسان لم يقصد تعذيبها إنما قصد إهلاكها ولا سبيل له إلا ذلك.
الرابط ( http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8931.shtml)
¥