ـ[ابن عمر عقيل]ــــــــ[17 - 11 - 09, 02:59 م]ـ
هل لي أن أعرف ما تقصده بـ (سلف الأمة) .. ؟!
هل الغزالي وأبو حنيفة - مثلاً - من سلف الأمة؟!
أرجو التوضيح أخي الكريم ..
سلف الأمة , سابقوها , وهم الصحابة ومن تبعهم بإحسان , وشدّد على كلمة ((بإحسان)) فهي حرف المسألة.
فكل من تبع الصحابة بإحسان هو من سلف الأمة الواجب الاقتداء بسبيلهم وعدم الخروج عنه.
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[17 - 11 - 09, 06:34 م]ـ
لكن يا أخي الإنكار الآن اتخذ أشكالا غير مقبولة
صارت أمورا ربما هي في درجة الاستحباب أو الكراهة نقيم الدنيا من أجلها
بل إن سلم تغيير المنكر غير محترم عند الكثير
فالأخوة وإشاعة المحبة بين المسلمين تصل إلي درجة الوجوب
وهجران المسلم وأكل لحمه والسخرية منه من المحرمات
فهل من المعقول ان مسألة كجلسة الاستراحة مختلف فيها نقيم الدنيا من أجلهاأعرف بعض الإخوة سامحهم من أجل جلسة الاستراحة هجروا بعضهم
ومسألة النقاب أيضا مختلف فيها حتي أن الشيخ الألباني لم يترجح عنده وجوب النقاب
فلم بعض الإخوة بإثارة مثل هذه المسائل يخلقون أجواء متوترة من الفتن والحقد والبغضاء ونحن بحكمة دين الله في غني عن ذالك.
الإنكار في المسائل الخلافية درجات ينبغي احترامها وهذا من احترام العلم والعلماء أنفسهم.
ـ[ابن عمر عقيل]ــــــــ[19 - 11 - 09, 09:49 م]ـ
لكن يا أخي الإنكار الآن اتخذ أشكالا غير مقبولة
صارت أمورا ربما هي في درجة الاستحباب أو الكراهة نقيم الدنيا من أجلها
بل إن سلم تغيير المنكر غير محترم عند الكثير
فالأخوة وإشاعة المحبة بين المسلمين تصل إلي درجة الوجوب
وهجران المسلم وأكل لحمه والسخرية منه من المحرمات
فهل من المعقول ان مسألة كجلسة الاستراحة مختلف فيها نقيم الدنيا من أجلهاأعرف بعض الإخوة سامحهم من أجل جلسة الاستراحة هجروا بعضهم
ومسألة النقاب أيضا مختلف فيها حتي أن الشيخ الألباني لم يترجح عنده وجوب النقاب
فلم بعض الإخوة بإثارة مثل هذه المسائل يخلقون أجواء متوترة من الفتن والحقد والبغضاء ونحن بحكمة دين الله في غني عن ذالك.
الإنكار في المسائل الخلافية درجات ينبغي احترامها وهذا من احترام العلم والعلماء أنفسهم.
صدقت.