تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سنة لها خصوصيه فماهي؟]

ـ[رافع]ــــــــ[27 - 04 - 08, 07:58 م]ـ

لايعلم سنه اتفقق عليها العشره فمن بعدهم من اكابر الصحابه على تفرقهم في الاقطار الشاسعه غيرها. فماهي تلك السنه؟

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 - 04 - 08, 09:31 م]ـ

"المسح على الخفين"

هل أصبتُ؟

ـ[رافع]ــــــــ[27 - 04 - 08, 09:34 م]ـ

لا يااخي ليس هي وان كانت نعم السنه.

ـ[ابو عبد الرحيم]ــــــــ[28 - 04 - 08, 01:45 ص]ـ

السواك؟

ـ[أبو معتصم الأندلسى]ــــــــ[28 - 04 - 08, 03:31 ص]ـ

الله أعلم.

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[28 - 04 - 08, 04:23 ص]ـ

جمع القرآن؟

ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[28 - 04 - 08, 04:55 ص]ـ

أميل إلى أحدهما .......

ننتظر الرد إن شاء الله.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال القاسم بن محمد: كنا نسافر مع ابن المبارك كثيرا ما كان بخطر ببالى فأقول فى نفسى , بأى شىء فُضِّل هذا الرجل علينا حتى اشتهر فى الناس هذه الشهرة؟ إن كان يُصلى إنّا لنُصلى , و لئن كان يصوم إنَّا لنصوم , و إن كان يغزو فإنا لنغزوا , و إن كان يحج إَّنا لنحج , فَكُنَّا فى بعض مسيرنا فى طريق الشام ليلة نتعشَّى فى بيت , إذ طُفىء السراجُ , فقام بعضنا فأخذ السراج و خرج يستصبح "1" فمكث هنية , ثم جاء بالسراج , فنظرتُ إلى وجه ابن المبارك و لحيته قد ابتلَّت من الدموع , فقلت فى نفسى: بهذه الخشية فُضَّل هذا الرجل علينا , و لعله حين ققد السراج فصار إلى الظٌلمة ذكر القيامة.

قال أحمد بن جنبل: ما رفع الله ابن المبارك إلا بخبيئة كانت له.

"1" استصبح: أوقد المصباح , و المراد خرج يبحث عما يوقد به المصباح.


صفة الصفوة.

ـ[رافع]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:05 ص]ـ
ليس كل هذا.

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:33 ص]ـ
هل تخبرنا مانوع خصوصيتها؟؟

ـ[رافع]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:45 ص]ـ
خصوصيتها انها لايعلم سنه اتفق عليها العشره فمن بعدهم من اكابر الصحابه على تفرقهم في الاقطار الشاسعه غيرها.

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:51 ص]ـ
خصوصيتها انها لايعلم سنه اتفق عليها العشره فمن بعدهم من اكابر الصحابه على تفرقهم في الاقطار الشاسعه غيرها.
هل هي صلاة التراويح؟
وإذا لم تكن هي،، فضيق حد الجواب قليلاً،، (؟؟)

ـ[رافع]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:06 ص]ـ
روى البيهقي عن الحاكم قال: لاتعلم سنة اتفق على روايتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلفاء الاربعه ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من الصحابه مع تفرقه في البلاد الشاسعه غير هذه السنة ,قال البيهقي هو كما قال أستاذنا أبو عبد الله.
وجمع العراقي عدد من روى ............. فبلغوا خمسين صحابيا منهم العشرة المشهود لهم بالجنة.
علما _زيادة ايضاح_انها من سنن الصلاة.

ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[28 - 04 - 08, 07:40 ص]ـ
بسم الله الرّحمن الرّحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنّة رفع اليدين في الصلاة

ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 04 - 08, 02:28 م]ـ
وقال البيهقي: وقد روينا الرفع في الصلاة من حديث أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وابن عمر، ومالك بن الحويرث، ووائل بن حجر، وأبي حميد الساعدي، في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: منهم أبو قتادة، وأبو هريرة، ومحمد بن مسلمة، وأبو أسيد، وسهل بن سعد.
وعن أبي موسى الأشعري، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله بأسانيد صحيحة، يحتج بها، قال: وسمعت أبا عبد الله الحافظ يقول: لا نعلم سنة اتفق على روايتها عن النبي صلى الله عليه وسلم الخلفاء الأربعة، ثم العشرة، فمن بعدهم من أكابر الصحابة على تفرقهم في البلاد الشاسعة، غير هذه السنة، انتهى.

نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية - نسخة الكترونية -.

ـ[رافع]ــــــــ[28 - 04 - 08, 03:02 م]ـ
بارك الله فيك اخي وزادك الله حرصا واطلاعا ,وبارك الله في ام جمال الدين وان كنت اتمنى ان تحدد موضع الرفع. ووفق الله الجميع للصواب.

ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 04 - 08, 03:12 م]ـ
جزاك الله خيرا.

رفع اليدين في أول الصلاة.

ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 05:49 م]ـ
أضم صوتي للإخوة: رفع اليدين في الصلاة.

ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[28 - 04 - 08, 11:58 م]ـ
بارك الله فيك اخي وزادك الله حرصا واطلاعا ,وبارك الله في ام جمال الدين وان كنت اتمنى ان تحدد موضع الرفع. ووفق الله الجميع للصواب.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام

ـ[رافع]ــــــــ[29 - 04 - 08, 01:00 ص]ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الفاضلة.

ـ[ذو المختار بن أطياب]ــــــــ[29 - 04 - 08, 01:23 ص]ـ
قال الناظم:

ثم من المشهور ما تواترا .. ما يرويه جمع حُظرا

كذبهم عُرفاً كمسح الخف .. رفع اليدين عادم للخلف

وقد روى حديثه من كتبا .. أكثر من ستين ممن صحبا
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير