تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ربيع أحمد السلفي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 12:42 ص]ـ

بيان:

من يقول: ((لو كانت الجماعة الثانية في المسجد جائزة مطلقا لما جمع ابن مسعود في البيت مع أنالفريضة في المسجد أفضل كما هو معلوم)) قد يقال له هذا استدلال غير مسلم من ناحيتين الأولى حجية الصحابي فيما يجوز فيه الاجتهاد مختلف فيها،والراجح عند التحقيق عدم الحجية و لو سلمنا بالحجية فقد عارضه غيره من الصحابة هذه واحدة والثانية ترك الشيء ليس دليل على التحريم و عدم الجواز، وغاية ما فيه جواز الترك

ومن يستدل بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من نواحي المدينة يريد الصلاة فوجد الناس قد صلوا فمال إلى منزله فجمع أهله فصلى بهم على عدم جواز إقامة جماعة ثانية فقد يجاب عليه كما سبق، وهو أن ترك الشيء ليس دليل على التحريم و عدم الجواز، وغاية ما فيه جواز الترك فإذا كان فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يدل على الوجوب فكيف يكون تركه دليلا على التحريم؟

وقد حض النبي صلى الله عليه وسلم على إقامة جماعة ثانية بعد الجماعة الأولى،والقول مقدم على الفعل، وإن قيل إنها كانت بين مفترض و متنفل يقال الشريعة لا تفرق بين متماثلين، وفحوى خطاب الحديث يستلزم جواز إقامة جماعة بمفترض مع مفترض فإذا جاز للمتنفل فمن باب أولى للمفترض والله اعلم

ـ[ابو انس المصراوي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 01:21 ص]ـ

وفحوى خطاب الحديث يستلزم جواز إقامة جماعة بمفترض مع مفترض فإذا جاز للمتنفل فمن باب أولى للمفترض والله اعلم

لا نوافقك على ذلك

فلاقياس مع النص

والنص دل على جواز النافلة بالفريضه

فأين الفحوى الذي ذكرت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[29 - 04 - 08, 03:36 ص]ـ

المبحث للتنزيل كملف وورد لوجود خلل في الملف المرفق:

http://www.4shared.com/account/file/44523268/42423e7b/_____.html

ـ[ربيع أحمد السلفي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 09:52 ص]ـ

لا نوافقك على ذلك

فلاقياس مع النص

والنص دل على جواز النافلة بالفريضه

فأين الفحوى الذي ذكرت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أخي المسكوت عنه أولى من المنطوق به فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد جوز إقامة جماعة ثانية بمتنفل ومفترض فمن باب أولى مفترض مع مفترض، وأين النص على حرمة إقامة جماعة ثانية بمفترض مع مفترض

ـ[ربيع أحمد السلفي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 12:06 م]ـ

المبحث للتنزيل كملف وورد لوجود خلل في الملف المرفق:

http://www.4shared.com/account/file/44523268/42423e7b/_____.html (http://www.4shared.com/account/file/44523268/42423e7b/_____.html)

جزاكم الله خيرا

روابط أخرى:

http://www.mediafire.com/upload_complete.php?id=jhdx95rewxz (http://www.mediafire.com/upload_complete.php?id=jhdx95rewxz)

http://uploadmachine.com/file/1860/


doc.html (http://uploadmachine.com/file/1860/

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير