• التسلسل في الماضي ممكن وفي المستقبل ممكن غير ممتنع إذاً فإثبات هذا الكمال له سبحانه وتعالى ممكن ليس ممتنع
من التسلسل الواجب
• التسلسل في الماضي ممكن وفي المستقبل ممكن غير ممتنع إذاً فإثبات هذا الكمال له سبحانه وتعالى ممكن ليس ممتنع
من التسلسل الممكن
• التسلسل الممكن هو تسلسل أفعاله سبحانه وتعالى في الزمن الماضي
من التسلسل الممكن
• من اعترف بأن الرب تبارك وتعالى قادر وأن هذه القدرة من صفاته إما أن يقول إن الفعل لم يزل ممكناً فهذا هو المطلوب وإما أن يقول إنه لم يزل الفعل واقعاً فهذا تناقض
من الرد على المتكلمين
• يتصور الفلاسفة أن العالم كله أو بعضه قديم ويجعلون الله علة فقط وليس خالقاً مريداً
من الرد على المتكلمين
• العلة تستلزم وجود المعلول وسائر التغيرات في الكون دليل على أنه تعالى يفعل ويخلق ما يشاء
من الرد على المتكلمين
• الماضي يعبر عنه بفعل الماضي لا بالمستقبل
من الرد على المتكلمين
• تعلق شيء في مستقبل بوقوع شيء في المستقبل ممتنع وتعلق شيء بوجود شيء قبله في الماضي غير ممتنع
من الرد على المتكلمين
• موقف أهل السنة من الألفاظ المجملة الاستفسار عن معناها وقبول ما وافق الكتاب والسنة منها ورد ما خالفهما
من التركيب مفهومه وأنواعه
• إثبات صفات الله تبارك وتعالى المنقولة بالوحي لا يلزم منه إثبات التركيب المزجي، والجوار، وجميع معاني التركيب الباطلة في صفاته تبارك وتعالى
من التركيب مفهومه وأنواعه
• إثبات صفات الله تبارك وتعالى المنقولة بالوحي لا يلزم منه إثبات التركيب المزجي، والجوار، وجميع معاني التركيب الباطلة في صفاته تبارك وتعالى
من تركيب الجوار
• إثبات صفات الله تبارك وتعالى المنقولة بالوحي لا يلزم منه إثبات التركيب المزجي، والجوار، وجميع معاني التركيب الباطلة في صفاته تبارك وتعالى
من التركيب من الأجزاء المتماثلة
• إثبات صفات الله تبارك وتعالى المنقولة بالوحي لا يلزم منه إثبات التركيب المزجي، والجوار، وجميع معاني التركيب الباطلة في صفاته تبارك وتعالى
من التركيب من الهيولي والصورة
• إثبات صفات الله تبارك وتعالى المنقولة بالوحي لا يلزم منه إثبات التركيب المزجي، والجوار، وجميع معاني التركيب الباطلة في صفاته تبارك وتعالى
من التركيب من الذات والصفات
• الظلم منتف عن الله سبحانه وتعالى رغم قدرته عليه؛ ولكنه حرمه على نفسه
من تأملات في حديث: (يا عبادي ... )
• نزه الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام عن الخوض الفلسفي في المطلقات والماهيات المجردة
من ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي
* * * * * * * * * * *
موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي شجرة الفوائد مصطلحات اصطلاحات كلامية وفلسفية ونحوها التوحيد والحكمة والمعرفة والوجود واللفظ والدور ...
• هناك فرق بين كلمة (المعرفة) واصطلاح الصوفية لكلمة (عارف)
من فائدة في كلمة المعرفة
• النظر نوعان: عقلي محض، وشرعي وهو الموصل إلى اليقين
من أنواع النظر والاستدلال
• أنواع الدور: دور قبلي، ودور اقتراني
من أمثلة للاصطلاحات المجملة التي يذكرها المبتدعة
• الدور القبلي: بمعنى توقف كل واحدٍ من الشيئين على الآخر وهذا باطل
من أمثلة للاصطلاحات المجملة التي يذكرها المبتدعة
• الشريعة الإسلامية قيدت الحكمة وضبطتها بضوابط الإسلام والدين
من غلاة الصوفية والعبودية
• أول واجب عند الأشاعرة هو النظر والاستدلال إلى معرفة الله
من منهج الأشاعرة في العقيدة
ـ[ساعي]ــــــــ[02 - 05 - 08, 01:38 ص]ـ
ثالثاً: التأريخ والسير
موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي شجرة الفوائد التاريخ والسير مع بعض الأعلام ميزان الأعلام في مسائل وسير وأحكام ...
•الطحاوي كان شافعياً ثم تحول إلى مذهب أبي حنيفة اجتهاداً
من عبرة من حياة الطحاوي
• ابن أبي العز امتحن بسبب تمسكه بعقيدة السلف
من عبرة من حياة ابن أبي العز
• من الأدلة على أن شارح الطحاوية هو ابن أبي العز نقل بعض العلماء وعزوهم إليه
من الأدلة على أن مؤلف شرح الطحاوية هو ابن أبي العز
• سبب إثارة أهل البدع للشبهة في اسم الشارح تعرضه لعقائدهم الباطلة
من الأدلة على أن مؤلف شرح الطحاوية هو ابن أبي العز
• سبب عدم وجود اسم المؤلف على الكتاب هو ما تعرض له المؤلف من المحنة
من سبب إخفاء اسم المصنف
¥