أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

• تناقض أبي حامد الغزالي في رده على المتفلسفة وإقراره باعتقاداتهم في بعض كتبه ودخوله في الفلسفة والباطنية

من قول الصابئة والمتفلسفة

• ابن سينا أصله شيعي رافضي لكنه في حقيقته زنديق باطني

من أنه يرجع إلى ما يحدثه من علمه وإرادته القائم بذاته

• سمي الفخر الرازي بابن خطيب الري لأن أباه كان خطيب الري

من أنه يرجع إلى ما يحدثه من علمه وإرادته القائم بذاته

• أبو المعالي الجويني هو الذي تمنى عند موته أن يموت على عقيدة عجائز نيسابور

من الثامن: أنه مشترك بين المعنى القديم القائم بالذات وبين ما يخلقه في غيره من الأصوات

• قال شيخ الإسلام: إن أبا المعالي الجويني لما ألف كتاباً في الفقه الشافعي -لأنه كان شافعياً- لم يأت فيه بحديث صحيح إلا حديثاً واحداً عزاه للبخاري وليس فيه

من الثامن: أنه مشترك بين المعنى القديم القائم بالذات وبين ما يخلقه في غيره من الأصوات

• تكفير الكثير من علماء السلف لبشر المريسي ونهيهم عن الصلاة خلفه لقوله بخلق القرآن

من دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن

• مخالفة بشر المريسي لأهل السنة والجماعة وحقده وزندقته وعدم وجود حجة له أو برهان علمي أو عقلي لتأويل صفات الله

من دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن

• فضل ومنزلة الإمام أحمد بن حنبل في العلم والسنة

من دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن

• من أسباب مخالفة الأئمة للأحاديث عدم الاطلاع عليها أو فهمها على غير وجهها أو أنه لا يرى صحتها وغيرها من الأسباب

من كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم

• نص الأئمة على ضرب أقوالهم عرض الحائط إذا كانت مخالفة للأحاديث الصحيحة

من كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم

• تعصب الكرخي أحد الأئمة المتأخرين من الحنفية ورده للأدلة

من كلام أتباع المذاهب في أصول الدين ومخالفتهم لأئمتهم

• عُمد المذهب الحنفي الإمام أبو حنيفة والطحاوي وابن أبي العز يقولون: إن القرآن كلام الله غير مخلوق ويخالفون الماتريدية في ذلك

من مذهب الإمام أبي حنيفة في الكلام عن القرآن

• فضل الإمام عبد الله بن المبارك في الإمامة والعبادة والجهاد ظاهر جداً

من عدم التسليم للرسول نقص في التوحيد وطاعة للهوى والشيطان

• اشتهر الإمام الغزالي شهرة واسعة وكبيرة في أكثر أنحاء العالم الإسلامي وتغلغل في علم الكلام إلى المرتبة العليا وتأثر بمذهب شيخه الجويني في ذلك وبرع في الفقة حتى أصبح فقيهاً من فقهاء الشافعية

من شهرته

• اشتهر الإمام الغزالي شهرة واسعة وكبيرة في أكثر أنحاء العالم الإسلامي وتغلغل في علم الكلام إلى المرتبة العليا وتأثر بمذهب شيخه الجويني في ذلك وبرع في الفقة حتى أصبح فقيهاً من فقهاء الشافعية

من تغلغله في علم الكلام

• اشتهر الإمام الغزالي شهرة واسعة وكبيرة في أكثر أنحاء العالم الإسلامي وتغلغل في علم الكلام إلى المرتبة العليا وتأثر بمذهب شيخه الجويني في ذلك وبرع في الفقة حتى أصبح فقيهاً من فقهاء الشافعية

من تأثره بمذهب شيخه الجويني في علم الكلام

• خطأ أبي حامد الغزالي في بحثه عن اليقين عند المتكلمين والباطنية والفلاسفة والصوفية وتركه لأهل السنة والجماعة لأن تلقيهم للدين من الأدلة السمعية وهذا مجرد تقليد كما يزعم

من تأثره بمذهب شيخه الجويني في علم الكلام

• تناقض أبي حامد الغزالي في كتبه بسبب تلقيه لعلم الكلام وتركه لمنهج أهل السنةوالجماعة

من تغلغله في علم الكلام

• بيان الغزالي لضلال المتكلمين والباطنية والفلاسفة ورفضة لمذاهبهم وتكفيره لهم كان في آخر عمره

من تأثره بمذهب شيخه الجويني في علم الكلام

• تأثر الغزالي بالصوفية وتركه للتعليم واعتزاله للناس كان بسبب اضطرابه النفسي والقلبي

من مداخل التصوف

• اقتنع الغزالي بضلال المذهب الصوفي ورجع إلى مذهب أهل السنة والجماعة

من بعض تناقضات الغزالي

• تأثر ديكارت بالإمام الغزالي جعل المفكرين الغربيين يكتبون عنه في رسائلهم للدكتوراه والماجستير

من بعض تناقضات الغزالي

• تأثر ديكارت بالغزالي في الشك الموصل إلى النظر ثم إلى اليقين أدى به إلى الشك في العلم التقليدي والمنطق ثم الانتقال إلى العلم التجريبي الذي أدى إلى التقدم الصناعي الأوروبي

من تأثر ديكرت بالغزالي

¥