أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• أول واجب عند أهل الكلام هو النظر واختلفوا فيما إذا مات الإنسان أثناء النظر هل هو مسلم؟

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• أول واجب عند أبي هاشم الجبائي هو الشك

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• الفرق بين النطق والقول

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• من قال: لا إله إلا الله ولو في المعركة فله حكم الإسلام

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• مسألة أول واجب عند الأشاعرة هي من المعتزلة

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• قول من يقول: لا يثبت للإنسان الإسلام بمجرد فعله لأن الفعل لا عموم له باطل

من التوحيد هو نقطة البدء والانتهاء

• التلازم بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية

من توحيد الربوبية

• توحيد الألوهية يتضمن توحيد الربوبية

من توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية

• شرك كفار مكة كان واقعاً في الألوهية، وسببه تعظيم غير الله عز وجل

من توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية

• أهمية توحيد الألوهية في العقيدة

من أهمية توحيد الألوهية

• الشرك الذي وقعت فيه الأمم هو شرك العبادة

من أهمية توحيد الألوهية

• الله سبحانه لا يعطي أحداً من خلقه شيئاً من خصائص الألوهية

من أهمية توحيد الألوهية

• التوحيد الحقيقي هو توحيد الألوهية والعبودية

من دليل على وجود الله والكلام عليه

• قوله تعالى: ((لو كان فيهما آلهةٌ إلا الله لفسدتا)) دليل على توحيد الألوهية

من التفسير الصحيح لقوله تعالى: لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إلَّا اللهُ لَفَسَدتَا

• توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية دون العكس

من توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية دون العكس

• توحيد الألوهية يكون في الأعمال والأوامر وتوحيد المعرفة يستلزم معرفة الله وأسماءه وصفاته

من تقسيم آخر لأنواع التوحيد

• آية الكرسي من أعظم الأدلة على توحيد المعرفة والإثبات وتوحيد الطلب والإرادة

من تقسيم آخر لأنواع التوحيد

• ((قل يا أهل الكتاب تعالوا)) وسورة الكافرون من الأدلة على توحيد الألوهية

من تقسيم آخر لأنواع التوحيد

• أعظم سبب ضل به النصارى هو اتخاذهم أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله

من تقسيم آخر لأنواع التوحيد

• مجرد الشهادة لا يستلزم الأمر والنهي

من دلالة الشهادة بالفعل

• توحيد الألوهية وإفراد الله بالعبادة واجب وأدلة ذلك كثيرة

من الرد عليهم

• أهمية معنى (لا إله إلا الله)

من أهمية معنى لا إله إلا الله

• شروط لا إله إلا الله تحتوي على أعمال القلوب الرئيسية

من شروط لا إله إلا الله

• تقديم القوانين الوضعية على الشرائع السماوية كفر وردة وتكذيب لمحمد صلى الله عليه وسلم

من وجوب كمال التسليم للرسول صلى الله عليه وسلم

• قول القائلين بتطور التشريع وبداية التشريع عند الإنسان باطل

من سن القوانين، ونشأتها

• التحاكم إلى القوانين الوضعية من طرق الاعتراض على شرع الله تبارك وتعالى

من سن القوانين، ونشأتها

• تحكيم غير شرع الله هو من الكفر الأكبر المخرج لصاحبه من ملة الإسلا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• الرد في التحكيم إلى غير الله ورسوله هو شر محض وأسوأ عاقبة في الدنيا وفي الآخرة، وهذا واقع تشهد به أحوال الأمم في هذا الزما

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• ما يراه القانونيون من أن التحاكم إلى القوانين الوضعية هو من الهدى، هو في الحقيقة من الضلال ومخالفة لمراد الله، واتباع لمراد الشيطا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• الياسق: هو كتاب جمع فيه جنكيزخان ملك التتار أحكاماً جمعها من الإسلام واليهودية والنصرانية، ومن مجرد هواه، وغالبها من الإسلا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• من لم يوجب على الناس التحاكم إلى شرع الله فقد جحد أمراً معلوماً من الدين بالضرورة، وهذا لا ريب في تكفيره، وإن زعم أنه مسلم، ولو صلى وصا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• من اعتقد أن حكم غير الله أفضل من حكم الله فهو كافر، سواءً كان هذا الاعتقاد مطلقاً في كل شيء أو نسبياً فيما استجد من أحدا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• حكم الله ورسوله ثابت باختلاف الأزمان، وما من قضية إلا ولها حكمها نصاً أو ظاهراً أو استنباطا

من شرح رسالة تحكيم القوانين

¥