أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

• من ادعى محبة الله وجب عليه أن يطيعه باتباع رسوله صلى الله عليه وسلم، فإذا اتبع رسوله صلى الله عليه وسلم حقت له محبة الله -عز وجل

من الخلاف في أهل الوعيد

• المحبة مقصودة لذاتها بينما الخوف مقصودة لغير

من درجة الخوف من الله

• أن المحبة أمر زائد على مجرد الميل الطبيعي للمحبو

من محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

• كل محبة لا بد أن تكون دون محبة الله ورسول

من وقفات مع آية الولاية

• من علامات محبة الله الغضب إذا انتهكت محارم الل

من وقفات مع آية الولاية

• من تمام المحبة مجاهدة أعداء المحبو

من وقفات مع آية الولاية

• غاية المحب هو رضى حبيب

من وقفات مع آية الولاية

• كل منهج يخالف ما كان عليه السلف في المحبة لله فهو باطل مبتد

من وقفات مع آية الولاية

• إنما تتحقق محبة الله في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم

من الدين اتباع وليس ابتداع

• أن العلاقة بين المحبة والإيمان والعبادة علاقة وثيقة لا تنفصل

من من أعمال القلوب (المحبة)

• العبادة لا تتحقق إلا بأمرين أساسيين هما كمال المحبة مع كمال الذل والخضوع

من من أعمال القلوب (المحبة)

• المحبة هي التي فرقت بين المؤمن والمنافق والكافر والمشرك

من من أعمال القلوب (المحبة)

• أعظم من حقق المحبة لله عز وجل هم الأنبياء عموماً والخليلان إبراهيم ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين خصوصاً

من من أعمال القلوب (المحبة)

• أن من ثمار المحبة الاتباع لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

من من أعمال القلوب (المحبة)

• أن من صفات عباد الرحمن أنهم يحبهم الله عز وجل ويحبون الله عز وجل

من من أعمال القلوب (المحبة)

• أن المحبة لله تبارك وتعالى يتفرع عنها محبة عظمى هي محبة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

من من أعمال القلوب (المحبة)

****************************

موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي شجرة الفوائد عقيدة التوحيد وضدها توحيد الأسماء والصفات مذاهب الناس في كلام الله ...

• كلام الله بالقرآن وتكليم الله لموسى عليه السلام يدل على أنه سبحانه لم يزل متكلماً متى يشاء بما يشاء

من وأما الصفات الفعلية

• كلام الله عند أهل السنة نوعه وجنسه قديم، لكن آحاده حادثة

من أمثلة للاصطلاحات المجملة التي يذكرها المبتدعة

• مسألة الكلام من أخطر وأكبر القضايا التي اختلف فيها الناس

من مسألة صفة الكلام لله من أعظم المسائل

• أول من أثر عنه القول بخلق القرآن هو الجعد بن درهم الذي أنكر صفتي الكلام والمحبة لله تعالى

من أول من عرف عنه بدعة القول بخلق القرآن

• سند القول بخلق القرآن ينسب إلى المبتدعة ثم اليهود الذين لا يقبل كلامهم ولا حديثهم

من سند القول بخلق القرآن وفائدة في الأخبار المشهورة

• نقل الجعد بن درهم القول بخلق القرآن عن فلاسفة اليهود ولم يكن عن الأحبار المتمسكين بالتوراة

من توضيح ما أشكل على الشيخ الأرنؤوط

• نشأة الجعد بن درهم في بلاد الفلسفة أدى به إلى بدعة القول بخلق القرآن

من نشأه الجعد بن درهم في بلاد الفلاسفة

• تأثير اليهود والنصارى في عقيدة القول بخلق القرآن ومناقشة المعتزلة للنصارى في ذلك

من تناقض واضح في عقيدة النصارى

• تأثير اليهود والنصارى في عقيدة القول بخلق القرآن ومناقشة المعتزلة للنصارى في ذلك

من المعتزلة تناقش النصارى

• القائلون بخلق القرآن كفار مكذبون بالله تبارك وتعالى

من المعتزلة تناقش النصارى

• القائلون بخلق القرآن كفار مكذبون بالله تبارك وتعالى

من الإمام اللالكائي ينقل لنا أقوال السلف أن القرآن كلام الله غير مخلوق

• نشأت بدعة القول بخلق القرآن وانتشرت بسبب ترجمة علوم اليونان ووجود المترجمين الزنادقة في دار الترجمة

من نشأة بدعة القول بخلق القرآن

• رجال السوء من المبتدعة كانوا يزينون للمأمون اعتناق القول بخلق القرآن

من دور بطانة السوء

• ثبات الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في محنة القول بخلق القرآن وبيع نفسه في سبيل الحق وفقهه للواقع رحمه الله مما حفظ به الله على الأمة أمر دينها

من بلاء أهل السنة في هذه الفتنة

• محاربة أهل السنة والجماعة في القول بخلق القرآن لبدعتي المعتزلة وابن كلاب

من المتوكل ونصره للسنة

• افترق الناس في مسمى كلام الله وإثبات صفة الكلام لله سبحانه وتعالى على أقوال كثيرة

من افتراق الناس في مسمى كلام الله

¥