أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

• لا تزال البشرية تخوض وتبحث في قضيتين مهمتين الأولى تتعلق بنشأة الكون والثانية تتعلق بأصل الإنسان

من مقدمة

• يقرر القرآن بأن كل الافتراضات والتخمينات والظنون التي يذكرها المضلون إنما هي أضغاث أحلام

من مقدمة

• الاشتغال بالحفريات والتنقيب وتتبع آثار الماضين تضييع للأعمار والواجب هو الاتعاظ والاعتبار بمصير هذه القرون وبإهلاك الله لهم

من مقدمة

• المعدوم لا يسمى شيئاً لكن ما كان في علم الله أنه سيوجد يسمى شيئاً

من هل المعدوم الممكن يسمى شيئاً

• كلما كان الإنسان أعلم بالله كان أبعد عن معصية الله سبحانه وتعالى

من أقوال أهل العلم في تفسير المثل الأعلى

• من أمراض القلوب عند تلقي القرآن اتباع المتشابه ورد المحكم أو كراهية بعض ما أنزل الله

من اتباع المتشابه ورد المحكم

• من أمراض القلوب عند تلقي القرآن اتباع المتشابه ورد المحكم أو كراهية بعض ما أنزل الله

من انحرافات في تلقي القرآن

• كراهية بعض ما أنزل الله سبب من أسباب إحباط العمل سواءً في الصفات أو غيرها

من كراهية بعض ما أنزل الله

• الواجب على المسلمين تلقي الآيات والأحاديث الصحيحة بالإيمان والقبول والتصديق

من عدم رد الأمر إلى ولي الأمر عند التنازع

• جعل الله تعالى للشرائع آجالاً فإذا انتهى الأجل بطلت تلك الشريعة وتأتي أخرى تنسخها

من النسخ في زمن الشرائع

• من أسباب عدم قبول الكفار للحق الكبر والعناد

من سعة علم الله وإحاطته بما كان وما لم يكن

• الأمر والنهي ابتلاء من الله عز وجل

من الغاية من الخلق

• حصول العلم القطعي عن طريق القرائن التي تدل على القطع والضرورة

من العلم القطعي يحصل أيضاً بطريقة القرائن

• الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام فراراً بالدين والدعوة مشروعة

من موقف النجاشي من الوحي

• حكمة الهجرة إلى الحبشة تزعزع وتضعضع البيوت المكية مما أثار الضمير الداخلي

من موقف النجاشي من الوحي

• أهل الباطل يحاربون الحق بكافة الوسائل في الداخل والخارج ويرسلون الوفود لذلك الهدف

من موقف النجاشي من الوحي

• اليقين أكبر من أن يحتاج إلى دليل

من موقف النجاشي من الوحي

• تمني المسلمين إظهار الروم على الفرس لأنهم أهل كتاب، والمشركون بالعكس لأن الفرس من أهل الشرك

من موقف هرقل من الوحي

• ثبوت القرآن بالتواتر الذي لم يقع لأي كتاب في الأرض على الإطلاق

من الرد على ما اشترطه المتكلمون في باب النبوة

• جميع أمم العالم يتناقلون آثار الأمم الماضية ولكل مجتمع دين وعبادة

من العالم أجمع يتناقل آثار الأمم الماضية

• جميع أمم العالم يتناقلون آثار الأمم الماضية ولكل مجتمع دين وعبادة

من أحوال الأنبياء مع أقوامهم من أظهر العلوم المتواترة على صدق نبوتهم

• الواجب على الإنسان المسلم الاتباع وترك الابتداع

من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم

• من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ومن عبد الله بالخوف وحده فهو حروري ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ ومن عبد الله تعالى بالحب والخوف والرجاء فهو المؤمن الموحد

من الخلة أعلا من المحبة

• العلماء من أهل السنة ابتلوا بالجلد والتعذيب والضرب من أجل القول بخلق القرآن

من دور بطانة السوء

• منهج أهل السنة والجماعة عدم رد البدعة بالبدعة والواجب رد البدعة بالسنة، والباطل بالحق

من المتوكل ونصره للسنة

• ضياع الحق والهدى يكون عند التنازل عنه للباطل والضلال

من المتوكل ونصره للسنة

• مصدر التلقي في العقيدة هو الكتاب والسنة وترك ما سواهما من الاستدلالات والمصادر الباطلة

من قول ابن كُلاب

• الدافع وراء الشبهات هو شهوة الجدل والاعتراض على الله ورسوله وعدم التسليم والانقياد لهما

من رد شبتهتهم أن المتكلم هو من قام به الكلام لا من فعل الكلام

• أهل البدع يستكبرون عن السنة وعن معرفة طريق الحق القويم والرجوع إلى الكتاب والسنة في المناظرات والحوادث

من دحض حجج المريسي في القول بخلق القرآن

• الخوف من مكر الله تعالى وترك المعاصي والذنوب الجالبة للعقوبة والعذاب واجب

من الرد على شبه القائلين بدخول القرآن في عموم ((الله خالق كل شيء))

• قبول الشريعة بالرضا والتسليم خاصة في أمور العقائد وأصول الدين واجب

من شبهة من يقول: إن القرآن حكاية عن كلام الله

¥