ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 02 - 03, 10:49 م]ـ
الأمر الثاني المهم هو من هو الأقوى والمقدم في إبراهيم هل هو الأعمش أم منصور
ولعلي اسوق ترجمة منصور بن المعتمر ثم ترجمة الأعمش
جاء في تهذيب الكمال (28/ 546 وما بعدها) (
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود طلب منصور الحديث قبل الجماجم والأعمش طلب بعد الجماجم وقال في موضع آخر سئل أبو داود عن جهم فقال روى منصور عن جهم وروى عنه أشعث بن سوار فقلت هو من أصحاب إبراهيم فقال لا أدري منصور لا يروي إلا عن كل ثقة
وقال علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول قال سفيان كنت لا أحدث الأعمش عن أحد من أهل الكوفة إلا رده فإذا قلت منصور سكت قلت ليحيى منصور عن مجاهد
أحب إليك أم بن أبي نجيح قال منصور أثبت ثم قال ما أحد أثبت عن مجاهد وإبراهيم من منصور
وقال حجاج بن محمد عن شعبة عن منصور ما كتب حديثا قط
وقال عبد الرزاق عن بن عيينة قال لي سفيان الثوري رأيت منصورا وعبد الكريم الجزري وأيوب السختياني وعمرو بن دينار هؤلاء الأعين الذين لا شك فيهم
وقال بشر بن المفضل لقيت سفيان الثوري بمكة فقال ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور
وقال أحمد بن سنان القطان سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ليس هم منهم منصور
وقال الحارث بن سريج النقال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور
وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد
وقال صالح بن أحمد بن حنبل قلت لأبي إن قوما قالوا منصور أثبت في الزهري من مالك قال ونصف شيء روى منصور عن الزهري هؤلاء جهال منصور إذا نزل إلى المشائخ اضطرب وليس أحد أروى عن مجاهد من منصور إلا بن أبي نجيح وأما الغرباء فليس أحد أروى عنه من منصور
((وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي من أثبت الناس في إبراهيم))
قال الحكم بن عتيبة ثم منصور وقال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول منصور سلمي وهو بن عم عتبة بن فرقد ومحمد بن علي السلمي يتحقق لأمه وحصين بن عبد الرحمن السلمي هو بن عم منصور
وقال عباس أيضا سمعت يحيى يقول منصور أحب إلي من حبيب بن أبي ثابت ومن عمرو بن مرة ومن قتادة قيل ليحيى فأيوب قال هو نظير أيوب عندي
((وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين أبو معشر الحنفي أحب إليك عن إبراهيم أو منصور فقال منصور خير منه ومن أبيه قلت الأعمش أحب إليك عن إبراهيم أو منصور فقال منصور قلت فمنصور أو الحكم قال منصور قلت فمنصور أو مغيرة قال منصور))
((وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين وأبي حاضر يقول إذا اجتمع منصور والأعمش فقدم منصورا))
وقال أيضا سمعت يحيى بن معين يقول منصور أثبت من الحكم بن عتيبة ومنصور من أثبت الناس
((وقال أيضا رأيت في كتاب علي بن المديني سئل أي أصحاب إبراهيم أعجب إليك قال إذا حدثك عن منصور ثقة فقد ملأت يديك لا تريد غيره))
وقال عبدان بن عثمان المروزي سمعت أبا حمزة يقول دخلت إلى بغداد فرأيت جميع من بها يثني على منصور فلما خرجت إلى الكوفة سمعت منه فلما عدت من مكة أقمت عليه حتى كتبت عنه وأكثرت
وقال محمد بن إسحاق اللؤلؤي سمعت وكيعا يقول قال سفيان إذا جاءت المذاكرة جئنا بكل وإذا جاء التحصيل جئنا بمنصور
وقال محمد بن سهل بن عسكر سمعت عبد الرزاق يقول حدث سفيان يوما بحديث عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال هذا الشرف على الكراسي
وقال أبو زرعة سمعت إبراهيم بن موسى يقول أثبت أهل الكوفة منصور ثم مسعر وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن منصور فقال ثقة
((وقال أيضا سئل أبي عن الأعمش ومنصور فقال الأعمش حافظ يخلط ويدلس ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس))
وقال العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث كان أثبت أهل الكوفة وكأن حديثه القدح لا يختلف فيه أحد متعبد رجل صالح أكره على قضاء الكوفة فقضى عليها شهرين ولاه يوسف بن عمر وروى من الحديث أقل من ألفين) انتهى
ومما أضافه بشار عواد من النقولات في حاشية تهذيب الكمال
وقال الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل منصور أصح حديثا من الأعمش لقلة حديثه) (المعرفة للفسوي (2/ 174)
¥