• لو علم الناس حقيقة الدنيا ما اختلفوا على ما فيها
من قيمة العمر
• أيام العطل الصيفية إنما هي من باقي أيام السنة؛ فيجب علينا أن نستغل وقت الفراغ فيها في طاعة الله عز وجل
من قيمة العمر
ـ[الدهيسي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 04:29 ص]ـ
أخي ساعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكمل بارك الله فيك
ـ[مازن الخضيري]ــــــــ[03 - 06 - 08, 06:08 ص]ـ
جهد مبارك وحبذا لو رتبت الفوائد في ملف وورد
ـ[ساعي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 04:38 ص]ـ
عاشراً: القدر
موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي شجرة الفوائد القدر أفعال العباد خلق أفعال العباد ومسألة الكسب ...
• المعتزلة جعلو الله خالقاً للخير والإنسان خالقاً للشر فأثبتوا خالقاً مع الله
من نشأة القدرية وحكمهم
• أكثر الخلاف في القدر في أفعال المخلوقين وليس في العلم
من أكثر الاختلاف في القدر هو في باب أفعال المخلوقين
• تقول المعتزلة أن العبد يخلق فعل نفسه وهو قول باطل
من الرد على الجهمية والمعتزلة في قضية تقدير الله للآجال
• حقيقة مذهب الكسب عند الأشعرية يئول إلى الجبر
من مذهب الكسب عند الأشعرية
• مِن أوضح مَن أراد أن يفسر نظرية الكسب وعلاقتها بالجبر أو القدر هو البغدادي
من مذهب الكسب عند الأشعرية
• أطالت الأشعرية الاحتجاج في حديث محاجة آدم وموسى عليهما السلام ويحتجون به على القدر إلى حد أنه يصير جبراً
من دراسة حديث محاجة آدم وموسى عليهما السلام
• نفى الله سبحانه وتعالى أن يكون له ضد أو ند في ملكه وأفعاله أو أفعال العباد
من لا يستطيع أحد أن يوجب على الله فعل شيء
• تنزيه المعتزلة لله سبحانه وتعالى في قولهم بخلق العبد لفعل نفسه أوقعهم في الشرك لإثباتهم خالقين
من قول المعتزلة في خلق أفعال العباد والرد عليهم
• أهل السنة والجماعة يثبتون خلق الله للعبد وأفعاله وأنه جعل له إرادة مخلوقة يحاسبه الله تعالى على نتيجة هذه الإرادة
من قول المعتزلة في خلق أفعال العباد والرد عليهم
• الرد على المعتزلة في خلق الله لأفعال العباد يكون بقوله تعالى: ((الله خالق كل شيء))
من معنى قول الله تعالى: (خالق كل شيء)
• خلق الله تعالى لأفعال العباد سواءً كانت طاعة أم معصية هو الحق
من مرتبة الخلق
• الله عز وجل هو الخالق لنا ولأفعالنا وإنما العبد هو الفاعل لا الخالق لفعل
من الإيمان بالقدر
• عقيدة القدرية في القدر: هي أن العبد هو الذي يخلق فعل نفسه، وهذا يلزم منه وجود خالق آخر مع الل
من الإيمان بالقدر
• ليس كل ما خلق الله يحبه ويرضا
من الإيمان بالقدر
*******************************
موقع الشيخ الدكتور سفر الحوالي شجرة الفوائد القدر الإرادة والمشيئة الإرادة وما يتعلق بها ...
• إرادة العبد في فعل الصالحات أو السيئات من عقائد أهل السنة في القدر
من الأدلة العقلية تدل على وجود الفطرة
• الله سبحانه وتعالى فضَّل بني آدم على سائر المخلوقات بالإرادة والاختيار
من نشأة القدرية وحكمهم
• الجهمية ينفون إرادة الإنسان مطلقاً فهو عندهم كالريشة في مهب الريح
من نشأة القدرية وحكمهم
* من عقيدة أهل السنة: أن الله لا يريد المعاصي شرعاً ولا يحبها ولا يرضاها
من نشأة القدرية وحكمهم
• المشيئة لا تتضمن المحبة، والإرادة غير المحبة
من الفرق بين الإرادة والمحبة
• الإرادة الكونية ما أراده الله كوناً وقدراً قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
من أنواع الإرادات
• الإرادة الكونية شاملة لجميع الموجودات والكائنات
من الإرادة الكونية القدرية
• الإرادة الكونية: هي فعل من الله عز وجل كتبه وأمضاه وقدره
من الإرادة الشرعية الأمرية
• الإرادة الشرعية: هي فعل من العبد مطلوب منه أن يفعله
من الإرادة الشرعية الأمرية
• فعل الله سبحانه وتعالى وإرادته متلازمان لا ينفك بعضهما عن بعض
من عموم دلالة قوله تعالى: فعال لما يُريد
• القدرة والإرادة ثابتة لله سبحانه وتعالى
من عموم دلالة قوله تعالى: فعال لما يُريد
• لله سبحانه وتعالى في كل فعل إرادة تخص ذلك الفعل
من عموم دلالة قوله تعالى: فعال لما يُريد
• الإيجاد مستلزم للإرادة والإرادة مستلزمة للعلم وعليه فإن الإيجاد مستلزم للعلم
من الأدلة النقلية والعقلية في إثبات صفة العلم لا تحصى
¥