أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

• لم يقع خلاف بين أهل السنة والجماعة من الصحابة والتابعين ولامن بعدهم في حقيقة الإيما

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• الإيمان عند أهل السنة والجماعة: هو قول وعمل، يزيد وينقص وقد نقل الاجماع على ذل

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• عند أهل السنة القول قولان: قول اللسان وقول القلب، والعمل عملان: عمل القلب وعمل الجوار

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• مرتكب الكبيرة عند أهل السنة والجماعة ناقص الإيمان لا يخرج عن الملة كما تقول الخوارج ولا كامل الإيمان كما تقول المرجئ

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• الخوارج والمرجئة أنكروا زيادة ونقصان الإيمان وقالوا: هو حقيقة مشتركة كلي

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• الإيمان عند الخوارج حقيقة واحدة مشتركة كالمرجئ

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• الخوارج كفروا مرتكب الكبيرة والمرجئة جعلوه كامل الإيما

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• أهل السنة والجماعة يقولون: إن عمل القلب يتفاوت ويتفاضل وكذلك عمل الجوار

من الإيمان عند أهل السنة والجماعة

• إن الإيمان بالله عز وجل أعظم أمانة أعطيها الإنسان

من الإيمان وأثره في الأمن والسلوك

• إن من لا يحقق التوحيد يعيش في خوف وقلق وضيق وضنك من العيش كما هو حال الأمم

من الإيمان وأثره في الأمن والسلوك

• إن التمكين في الأرض والإستخلاف لا يكون إلا لمن آمن بالله ولو كانوا قل

من الإيمان وأثره في الأمن والسلوك

• إن الأمانة من الإيمان يؤدي إلى الأمن، والأمن يؤدي إلى الاستقرار والطمأنينة وراحة البا

من الإيمان وأثره في الأمن والسلوك

• أن من نواقض الإيمان الحاصلة أن يشرك مع الله تعالى في الإتباع والطاعة والتشري

من الإيمان ونواقضه

• من أعظم ما وقعت فيه الأمة الإسلامية من النواقض أنها داهنت المشركين والكافرين وأحبتهم ووالتهم وحكمته

من الإيمان ونواقضه

• أهل السنة قالوا: يدخل النار بعض أهل الكبائر من أهل التوحيد، ويغفر الله لمن شاء منهم فلا يدخلها؛ ولا يخلد أحد من أهل التوحيد في النا

من الخلاف في أهل الوعيد

• التوحيد معقد النجا

من من مقتضيات التوحيد

• كل عمل من الأعمال يطلق عليها من الإيمان، فبر الوالدين من الإيمان، والصلاة من الإيمان، والصيام من الإيمان فعمل الجوارح مع عمل القلب من الإيمان

من التوحيد (ندوة)

• الإيمان والتوحيد يزيد وينقص

من التوحيد (ندوة)

• الخوف من سمة أهل الإيمان وصفة الكمّل الخلص من عباد الل

من نماذج من خوف السلف

• من كان في أول أمره مقارفاً للذنوب والمعاصي قم اهتدى, فإن الخوف يكون عليه أغل

من نماذج من خوف السلف

• نظر المؤمن للأشياء نظر تفكر وتأمل لا نظر عبث وله

من أهمية الوقت

• نفى الله الإيمان عن من لم يحكموا النبي صلى الله عليه وسلم فيما شجر بينه

من شرح رسالة تحكيم القوانين

• قال بعض العلماء: إن لم يؤذى ويتحمل الأذى فإن إيمانه لا يعد إيماناً في الحقي

من الصبر على الابتلاء

• إن أحوج ما نحتاج إليه في حياتنا الأولى وفي حياتنا الأخرى هو الإيمان بالله سبحانه، لأنه لا نجاة ولا سعادة إلا بالإيما

من حاجتنا إلى الإيمان

• الإيمان هو الذي يفجر الطاقات وليس مجرد العبقري

من حاجتنا إلى الإيمان

• لما كمل الإيمان في قلوب سحرة فرعون لم تعد تزن الحياة في ميزانهم أي شي

من حقيقة لا إله إلا الله

• لم يعلق الله في كتابه دخول الجنة إلا بالإيمان ولم يعلقه على الإسلام فق

من حقيقة لا إله إلا الله

• المرجئة يقولون لا يضر مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاع

من تكفير أهل القبلة

• أهل السنة طائفة وسط جمعت بين نصوص الوعد والوعي

من تكفير أهل القبلة

• الخلاف بين المعتزلة والخوارج في حكم مرتكب الكبيرة خلاف لفظي بالنسبة لأحكام الآخر

من تكفير أهل القبلة

• الإيمان هو تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيا

من توبة تارك الصلاة

• الإيمان بالله بصدق يجعل الإنسان أمة ولو كان فرداً (إن إبراهيم كان أمة)

من أثر الإيمان في بناء الأمم

• قيام الأمة واستمرارها مربوط بالإيمان وزوالها مرهون بفقدان الإيمان

من أثر الإيمان في بناء الأمم

• التكافل والتراحم في الأمة الصحالة مربوط بإيمان أفرادها لا قوة سلطانه

من أثر الإيمان في بناء الأمم

¥