من شرعية التفريق بين الأنبياء والرسل
• كل رسول نبي وليس كل نبي رسول والنبوة جزء من الرسالة
من شرعية التفريق بين الأنبياء والرسل
• رحمة الله للعالمين بإرسال النبي صلى الله عليه وسلم بدين الإسلام سواءً المسلم منهم أو الكافر
من الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين
• طبيعة الإسلام وتأثيره في نفوس المسلمين أدى إلى ردة فعل كبيرة لدى الغرب
من الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين
• إجماع الأمة الإسلامية على ختم نبوة النبي صلى الله عليه وسلم للرسالات السماوية
من أنه خاتم النبيين
• النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم يدعيها ثلاثون كذاباً كما صح عنه صلى الله عليه وسلم
من أنه خاتم النبيين
• من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه أعطي جوامع الكلم ونصر بالرعب مسيرة شهر أو شهرين وأحلت له الغنائم وجعلت له الأرض مسجداً وطهوراً وأرسل إلى الناس كافة وختم به الأنبياء
من أعطيت خمساً
• الرافضة قبحهم الله يتحايلون على الوحي وينكرون ختم النبوة والرسالة بالنبي صلى الله عليه وسلم
من المخالفون في رسالته صلى الله عليه وسلم والقائلون بأنه ليس بخاتم الأنبياء
• الباطنية يقولون بحصول النبوة بالاكتساب وبالاجتهاد وبالنظر
من الباطنية
• أحمد القادياني مؤسس الفرقة القاديانية يدعي النبوة وينكر ختم النبوة بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم
من الأحمدية أو القاديانية
• تولد البهائية من الفكر الشيعي برفع الأئمة وتعظيمهم وإنكار ختام النبوة بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم
من البهائية
• تقوى النبي صلى الله عليه وسلم كاملة وهو إمام للأتقياء في كل زمان ومكان
من النبي صلى الله عليه وسلم إمام الأتقياء
• النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء وإمام الأتقياء وسيد المرسلين
من النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء وإمام الأتقياء وسيد المرسلين
• من كره شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو كان في قلبه أدنى كراهية للرسول صلى الله عليه وسلم فإنه كافر قطعاً وإن أظهر الإسلام والشعائر
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• وردت صفة سيد المرسلين للنبي صلى الله عليه وسلم لكنها لا تدخل في الأمور التعبدية ولا يعظم إلا بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• عدم استخدام الصحابة الكرام للفظة (سيدنا) في تعظيم وتوقير النبي صلى الله عليه وسلم
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• لفظ (سيدنا) ليس فيه زيادة تعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم لأن العرب وجميع الأمم تسمى كل من يتزعمها سيداً لها
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وتمييزه بكونه (رسول رب العالمين) مما يلزم جميع الخلق أن يخضعوا لأمره ونهيه
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• الرسول صلى الله عليه وسلم اختص بالرسالة وتمام العبودية لله سبحانه وتعالى وغير ذلك
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• النبي صلى الله عليه وسلم له السيادة على الخلائق كلهم يوم القيامة
من الكلام على إضافة كلمة "سيدنا" للرسول صلى الله عليه وسلم
• النبي صلى الله عليه وسلم أنكر التفضيل إذا كان على سبيل الحمية والعصبية
من المفاضلة بين الأنبياء
• تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء وتفضيل بعض الأنبياء على بعض ثابت وصحيح
من المفاضلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين موسى عليه السلام
• النهي عن التفضيل بين الأنبياء عن طريق التفضيل المعين لأنه يشعر بالانتقاص لنبي آخر
من المفاضلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين موسى عليه السلام
• رواية البخاري في قصة اليهودي مع المسلم في تفضيل موسى عليه السلام صحيحة
من المفاضلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين موسى عليه السلام
• التأدب مع الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم واجب
من المفاضلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين موسى عليه السلام
• لفظة (لا تفضلوني على يونس بن متى) غير صحيحة
من المفاضلة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين يونس بن متى عليه السلام
¥