تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سلسلة هل من مشمر"4".]

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 05 - 08, 05:32 م]ـ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد:

فاعذروني إخوتي على الإطالة لكن الظروف والله المستعان ...

وأظنني سأضع حديثا أخيرا في باب الصلاة، ثم إني سأنطلق بعده بعون الله إلى أبواب كثيرة والله المستعان

أما الحديث فهو حديث ابن مسعود المشهور في التشهد ونصه هو:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: عَلمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التَّشَهدَ " كَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ " كَمَا يُعَلِّمُنِي السورَةَ مِنْ القُرآنِ: التَّحِيَّات لِلَّهِ , وَالصلَوَات وَالطَّيِّبَات , السَّلامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِي وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْده وَرَسُولُهُ.

وَفِي لَفْظ: إذَا قعد أَحَدكم فِي الصَّلاةِ فَلْيَقُل: التَّحِيات للهِ - وَذَكَرَه // وَفِيهِ: فَإِنَّكُمْ إذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُل عَبْدٍ صَالِح فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ. // وَفِيهِ - فَلْيتَخَيرْ مِنْ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ.

متفق عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والفائدة الأولى هي: تواضع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مع أصحابه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -. وذلك بجلوسه إلى ابن مسعود ووضع كفه بين كفيه.

والله أعلى وأعلم

ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 06:48 م]ـ

2 - لعل فيه دليل لمن قال بالاقتصار على هذه الجمل في التشهد الأول دون الصلاة على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

2 - مشروعية الدعاء في الصلاة بعد التشهد.

3 - للمصلي أن يدعو وهو في صلاته في موضع الدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة.

ـ[تيمية]ــــــــ[06 - 05 - 08, 07:42 م]ـ

فيه فضل ابن مسعود رضي الله عنه، واختصاصه بتعليم رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه، كذا ضبطه في الرواية والنقل " كفي بين كفيه " " كما يعلمني السورة من القران "

والله أعلم

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:26 م]ـ

2 - لعل فيه دليل لمن قال بالاقتصار على هذه الجمل في التشهد الأول دون الصلاة على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ..

جزاك الله خيرا أخي أبو عبد الله القصيمي و الأخت تيمية.

لكن بالنسبة لهذه الفائدة لا أدري أتقصد بالتشهد الأول؟؟! إذا نعم فكلامك صحيح، أما إن قصدت في التشهد الأخير فلا أعلم لمن هذا القول ....

فإذا استطعت إفادتنا بتفصيل أكثر وجزاكم الله خيرا ونفع بكم.

ـ[أبو عبد الله القصيمي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 05:56 م]ـ

2 - لعل فيه دليل لمن قال بالاقتصار على هذه الجمل في التشهد الأول دون الصلاة على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

لعلكم يا شيخ/ علي لم تنتبهوا لهذا، فأنا أقصد التشهد الأول، كما هو مذهب الجمهور.

وقال بعض العلماء يصلي على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في التشهد الأول كذلك، وهذا اختيار الشيخ/ ابن باز - رحمه الله -.

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[22 - 05 - 08, 12:51 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي " أبو عبد الله " الآن وضح المقصود وهو كما قلت: دليل على الاقتصار عليها في التشهد

الأول دون الصلاة الابراهيمية ... ولعل الذي قصده الشيخ هو فقط الصلاة على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دون اكمال الصلاة الإبراهيمية للحديث الوارد.

والله أعلى وأعلم

زادنا الله واياك علما وتواضعا.

ـ[السدوسي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:28 ص]ـ

5 - على المرء أن يجتهد في إصلاح نفسه كي لا يحرمها من دعاء المؤمنين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير