ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 05 - 08, 10:56 م]ـ
قال ابن حزم - رحمه الله
(وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اللَّخْمِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَقَعَتْ فِي سَهْمِي جَارِيَةٌ يَوْمَ جَلُولاءَ كَأَنَّ عُنُقَهَا إبْرِيقُ فِضَّةٍ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا مَلَكْت نَفْسِي أَنْ جَعَلْت أُقَبِّلُهَا - وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ -
فَقَدْ أَجَازَ التَّلَذُّذَ قَبْلَ الاسْتِبْرَاءِ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ.
)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 05 - 08, 10:58 م]ـ
(وَرَوَى الْخَرَائِطِيُّ فِي اعْتِلَالِ الْقُلُوبِ، مِنْ طَرِيقِ هُشَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، نَحْوُه)
ينظر في هذا الطريق
لأن كتب هشيم عند سعيد بن منصور وابن أبي شيبة
وأبو عبيد وغيرهم
فينظر في صحة هذا الإسناد عند الخرائطي
أعني صحته عن هشيم
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[11 - 05 - 08, 11:08 م]ـ
لفت انتباهي الحديث الذي في توقيعكم شيخ ابن وهب وقد كنت قرأت قبلها هذه المشاركة في منتدى محاورات المصريين فقلت سبحان الله العظيم منذ 1400 سنة تقريبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ومازال أهل عمان ....... اقرأ هذا الاقتباس
اهلا بك اخي العزيز انا مقيم هنا في سلطنة عمان من 10 سنوات
شوف يا سيدي عمان بلد جميله جدا جدا جدا ومريحه ومليئه بالمناظر الطبيعيه الخلابه
واهلها ولا احسن من كده زوق وتعامل ممتاز مع المصريين
انا مقيم في مسقط العاصمه والأيجارات كما تفضل الأخ من قبل لأسره لن تقل عن 200 ريالومصاريف برضه زيهم
لكن وبجد هنا لو حضرتك جيت هترتاح جدا واعصابك هتهدى لأن البلد اكتر من رائعه
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[12 - 05 - 08, 01:42 ص]ـ
البخاري في التاريخ الكبير
- ايوب بن صالح الاودى ان عمر بن عبد العزيز، ايوب بن عبد الله اللخمى سمع ابن عمر قال وقعت في سهمي يوم جلولاء جارية كأن عنقها ابريق فضة فما ملكت نفسي حتى قبلتها والناس ينظرون إلى، قاله لنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن على بن زيد عن ايوب.
العلل للإمام أحمد
سمعت أبي يقول حدثنا هشيم عن علي بن زيد عن أيوب اللخمي عن بن عمر أنه وقع في سهمه جارية يوم جلولاء كأن عنقها إبريق فضة قال فما صبرت أن قمت إليها فقبلتها والناس ينظرون سمعت أبي يقول لم يسمعه هشيم من علي من زيد (2190) سمعت القواريري يقول كتب وكيع إلى هشيم بلغني أنك تفسد أحاديثك بهذا الذي تدلسها فكتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم كان استاذاك يفعلانه الاعمش وسفيان
التلخيص الحبير
- 1833 - (4) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: " وَقَعَتْ فِي سَهْمِي جَارِيَةٌ مِنْ سَبْيِ جَلُولَاءَ، فَنَظَرْت إلَيْهَا فَإِذَا عُنُقُهَا مِثْلُ إبْرِيقِ الْفِضَّةِ، فَلَمْ أَتَمَالَكْ أَنْ وَقَعْت عَلَيْهَا، فَقَبَّلْتهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيَّ أَحَدٌ ".
قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي الْكِتَابِ الْأَوْسَطِ: نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا حَجَّاجٌ نَا حَمَّادٌ، نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اللَّخْمِيِّ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَقَعَتْ فِي سَهْمِي جَارِيَةٌ يَوْمَ جَلُولَاءَ.
.
جاء في الشرح الكبير
فاما المسبية ففيها روايتان (احداهما) تحريم مباشرتها وهو ظاهر كلام الخرقي وهو الظاهر عن احمد إذا كان لشهوة قياسا على العدة ولانه داعية إلى الوطئ المحرم المفضي إلى اختلاط المياه واشتباه الانساب فأشبهت المبيعة والرواية الثانية لا يحرم لما روي عن ابن عمر انه قال وقع في سهمي يوم جلولاء جارية كان عنقها ابريق فضة فما ملكت نفسي ان قمت إليها فقبلتها والناس ينظرون ولانه لا نص في المسبية ولا يصح قياسها على المبيعة لانها تحتمل ان تكون ام ولد للبائع فيكون مستمتعا بأم ولد غيره ومباشر لمملوكة غيره والمسبية مملوكة له على كل حال وانما حرم وطؤها لئلا يسقى ماءه زرع غيره.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 05 - 08, 02:30 ص]ـ
بارك الله فيكم
ونفع بكم ورفع قدركم
(حدثنا هشيم عن علي بن زيد عن أيوب اللخمي عن بن عمر أنه وقع في سهمه جارية يوم جلولاء كأن عنقها إبريق فضة قال فما صبرت أن قمت إليها فقبلتها والناس ينظرون سمعت أبي يقول لم يسمعه هشيم من علي بن زيد)
انتهى
فائدة جليلة
ولعل هذا هو السبب في
رفع الله قدرك يا شيخ مصطفى
وبارك فيك
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 05 - 08, 02:49 ص]ـ
وحول علي بن زيد بن جدعان
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=433944#post433944
والله أعلم بالصواب
ـ[عبد المتين]ــــــــ[12 - 05 - 08, 04:23 ص]ـ
رحم الله الشيخ محمد بن إبراهيم ....
ـ[عبد المتين]ــــــــ[12 - 05 - 08, 04:25 ص]ـ
(كل بني آدم خطَّاء وخير الخطائين التوابون)
و العلم عند الله آفته عليّ بن مسعدة.
¥