[السبيل المستنار بسنن الأذكار {كتاب الشيخ الخطيب الإدريسي}]
ـ[أبو الفداء الأندلسي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 06:35 ص]ـ
السلام عليكم
كتاب السبيل المستنار مؤلفه شيخ تونسي ضرير عمره حوالي 55 سنة, تلقى العلم الشرعي في بلاد الحرمين على ثلة من المشائخ, منهم الشيخ عبد العزيز بن باز و الشيخ سفر الحوالي, وقد عاد إلى تونس على ما أظن سنة 1997,ونشر التوحيد و السنة خصوصا في منطقته, ولم يشتهر حتى عندنا في تونس إلا السنوات الأخيرة 2005,و الشيخ له ثلاث مؤلفات وهي كتاب السبيل المستنار وهو الذي معنا, وكتاب أحكام الترتيل لآيات التنزيل, و كتاب صفة الصلاة, كما أن الشيخ كتب تفسيرا للقرآن لا يزال مخطوطا إلا أنها انتزعت من الشيخ و أخذت منه بعد اعتقاله في شهر ديسمبر 2006 وهو إلى الآن معتقل و حكم عليه بالسجن ثلاث سنوات, نسأل الله العظيم أن يفك أسر الشيخ و جميع أسرى المسلمين.
إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره, و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له, و أشهد أن لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له, و أشهد أن محمدا عبده ورسوله.
{يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون} .
{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} .
{يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا*يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما}
أما بعد فإن أصدق الكلام كلام الله و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها, وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
من المعلوم أن العبادة توقيفية, فهي اتباع بالضرورة لهدى النبي صلى الله عليه و سلم, و ما كان لبشر أبدا أن يدعي أنه أعبد و لا أهدى منه سبيلا, و هو الذي زكاه ربه فحصر الإهتداء إلى صراطه المستقيم في اتباع هداه المستبين في قوله تعالى {و إنك لتهدي إلى صراط مستقيم*صراط الله الذي له ما في السماوات و الأرض ألا إلى الله تصير الأمور}
و في أي حال-من غير معصية-يكون عليها العبد إلا و له فيها ذكر مخصوص مأثور عن النبي صلى الله عليه و سلم, به يستنير دربه و يستضيء قلبه و يتقرب إلى ربه.
و لتسديد الأمة, جعلت كتاب {السبيل المستنار بسنن الأذكار} لتقريب السنة, وقد جمعت فيه أدعية و أذكارا من الأحاديث الصحاح و الحسان و الآثار, و تركت الضعيف منها لعلي أكون بذلك قد وفرت عن طلاب الهدى عناء البحث عن الذكر الرشيد من القول السديد, و أضفت إلى بعض هذه الأدعية و الأذكار ما يوافقها من الأدلة القرآنية, فجعلت في مستهل الكتاب بابا في فضل الذكر عموما, و باب في فضل القرآن, و بابا في فضل قيام الليل, ويليها واحد وعشرون بابا ختامها {باب أدعية المجالس} ,ويتخللها أدعية متفرقة موزعة حسب أولوية تكرارها بالليل و النهار.
و الله أسأل أن يهذب به النفوس و يحي به السنة و أن يجمع به الأمة راجيا رضوانه و الجنة, إنه ولي لك و القادر عليه. و صلى الله و سلم على محمد و على آله و صحبه أجمعين, وعلى من اقتفى أثرهم إلى يوم الدين, و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
و كتب الخطيب الإدريسي
في 1 رجب 1424
يتبع إن شاء الله
من أراد أن يعرف منهج الشيخ فليتصل بي على الخاص
ـ[أبو الفداء الأندلسي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 06:36 ص]ـ
فضل الذكر
قال الله تعالى {فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون}
و قال تعالى {فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا و ماله في الآخرة من خلاق}
و قال الله تعالى {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون}
و قال الله تعالى {قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيرا و سبح بالعشي و الإبكار}
وقال الله تعالى {الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون في خلق السماوات ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار
¥