عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:
"مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا، يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ، إِلاَّ هَذَا الْيَوْمِ، يَعْنِي يوم عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ، يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ.".
ـ وفي رواية: "عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، سئُلَ عَنْ صِيَامِ عَاشُوراءِ؟ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنِي رَأَيْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا قَطَّ، يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَنِ الأَيَامِ، إِلاَّ هَذَا الْيَوْمِ، وَلاَ شَهْرًا إِلاَّ هَذَا، يَعْنِي رَمَضان.".
أخرجه الحميدي , وابن أبي شيبة، وأحمد , والبخاري , ومسلم , والنسائي , وأبو عَوَانَة , وابن خزيمة، والطَّبَرَانِي , والبَيْهَقِي، والبَغَوِي.
* * *
عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ , قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَهُوَ مُتَّكِئٌ عِنْدَ زَمْزَمَ , فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ , وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسُ , فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ: عَنْ أَيِّ بَالِهِ تَسْأَلُ؟ قُلْتُ: عَنْ صَوْمِهِ أَيُّ يَوْمٍ أَصُومُهُ؟ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ , فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعَةٍ , فَأَصْبِحْ مِنْهَا صَائِمًا، قُلْتُ: أَكَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ.
ـ وفي رواية: "عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ , قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّاسِعِ، فَأَصْبِحْ صَائِمًا، فَقُلْتُ: كَذَا كَانَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ؟ فَقَالَ: كَذَلِكَ كَانَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ.".
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد , وعبد بن حميد , ومسلم , وأبو داود , والترمذي , والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والطَّبَرَانِي , والبَيْهَقِي , والبَغَوِي.
* * *
عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ , يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجَّ , عَلَى الْمِنْبَرِ , يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ , أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ , وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ , وَأَنَا صَائِمٌ , فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ , وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ.".
أخرجه مالك , والحميدي , وأحمد , والبخاري , ومسلم , والنسائي , وابن خزيمة.
* * *
عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ؛
"أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ، أَوْ فِي النَّاسِ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ: مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ.".
ـ وفي رواية: "أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ، أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ: أَنَّ مَنْ كَانَ أَكَلَ، فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ.".
أخرجه أحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والطَّبَرَانِي، والبَيْهَقِي.
* * *
باب صيام يوم عرفة
عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ؛
"أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا , يَوْمَ عَرَفَةَ , فِي صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ صَائِمٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ بِصَائِمٍ. فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ , وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ بِعَرَفَةَ , فَشَرِبَهُ.".
أخرجه مالك , وأحمد , والبخاري , ومسلم , وأبو داود , وابن خزيمة.
* * *
¥