تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

"طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ فِي نِسَائِهِ. ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا.".

أخرجه الحميدي , وأحمد , والبخاري , ومسلم , والنسائي , وابن خزيمة.

* * *

باب زواج المحرم

عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , أَبِي الشَّعْثَاءِ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ:

"نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وَهُوَ مُحْرِمٌ.".

فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: مَنْ تُرَاهَا يَا عَمْرُو؟ فَقُلْتُ: يَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ، فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ: هَكَذَا أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ؛

"أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.".

ـ وفي رواية: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَرَامٌ.".

ـ وفي رواية: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.".

أخرجه الحميدي , وابن أبي شيبة، وأحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وابن ماجة , والترمذي , والنسائي، وأبو يَعْلَى، وابن حِبَّان، والدَّارَقُطْنِي، والبَيْهَقِي.

* * *

عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛

"أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.".

أخرجه الطيالسي، وأحمد , والبخاري , والنسائي، والبيهقي 7/ 212.

* * *

باب الحجامة للمحرم

عَنْ طَاوُوسٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:

"احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم , وَهُْوَ مُحْرِمٌ.".

أخرجه الحميدي , وابن أَبِي شَيْبَة، وأحمد , وعبد بن حميد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وأبو داود , والترمذي , والنسائي , وابن خزيمة، وأبو يَعْلَى، وابن حِبَّان، والطَّبَرَانِي، والبَغَوِي.

* * *

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ يَقُولُ:

"احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِلَحْيِ جَمَلٍ، مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ، عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ.".

أخرجه ابن أَبِي شَيْبَة، وأحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وابن ماجة , والنسائي، وابن حِبَّان ,، والبَيْهَقِي , والبَغَوِي.

* * *

باب المحرم يغسل رأسه

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ؛

"أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ: يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ. وَقَالَ الْمِسْوَرُ: لاَ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ. فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ. فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ , وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ. أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ. أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ , فَطَأْطَأَهُ , حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ. ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ يَصُبُّ: اصْبُبْ. فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ , ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ , فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ , ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُهُ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ.".

أخرجه مالك , والحميدي , وأحمد , والدارمي , والبخاري , ومسلم , وأبو داود , وابن ماجة , والنسائي , وابن خزيمة.

* * *

باب في المحرم يؤذيه القمل في الرأس

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , قَالَ:

"أَتَى عَلَىَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لِي وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاحْلِقْ , وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ , أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ , أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً.".

أخرجه مالك , والحميدي , وأحمد , والبخاري , ومسلم , وأبو داود , والترمذي , والنسائي , وابن خزيمة.

* * *

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ , قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ , فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} فَقَالَ كَعْبٌ:

"نَزَلَتْ فِيَّ , كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي , فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي , فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى , أَتَجِدُ شَاةً؟ فَقُلْتُ: لاَ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} قَالَ: صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ , أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ نِصْفَ صَاعٍ , طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً , وَهْىَ لَكُمْ عَامَّةً.".

أخرجه أحمد , والبخاري , ومسلم , وابن ماجة , والترمذي.

* * *

أرجو من الله تعالى أن يوفقنا جميعًا لطاعته، وطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم، وأن يعلمنا ما جهلنا، وأن يبصرنا بعيوبنا وأخطائنا، إنه نِعْمَ المولى، ونعم النَّصير.

* * *

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير