أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[حكم مس الأطفال للمصحف الشريف - ابن عثيمين-]

ـ[محمود المدني]ــــــــ[21 - 05 - 08, 01:28 م]ـ

السؤال: أحسن الله إليكم يا شيخ وبارك فيكم وفي علمكم تقول الأخت السائلة من القصيم يا فضيلة الشيخ هل يجوز للطفل غير المميز أن يمسك بالقرآن.؟

الجواب

الشيخ: من المعلوم أن الصبي غير المميز ليس له وضوء لأنه من شرط صحة الوضوء التمييز وإذا لم يكن له وضوء فإنه لا يجوز له مس القرآن لأن مس القرآن لا يجوز إلا بوضوء لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيما كتبه لعمرو بن حزم (أن لا يمس القرآن إلا طاهر) إي إلا متوضئ نعم

.

ــــــــــــــــــــ

وهذا أمرٌ عمت به البلوى في الحرمين وكثير من مساجد المسلمين , حتى إن بعض الآباء والأمهات ربما أسكت بكاء أطفاله بعبثهم في القرآن.

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 01:40 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

- فكيف يٌحفظ الطفل القرآن قبل التمييز دون أن يمس المصحف؟

- كذلك فإن بعض أهل العلم قال بعدم وجوب الوضوء لمس المصحف.

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 02:25 م]ـ

يلزم من هذا القول ==تحريم مس المصحف لمن كان يدرس في الصف الاول لأنه دون التمييز فهو يدخل

للمدرسة بعد السادسة من عمره ولم يكمل السابعة بعد!!

فما الحل؟!!

ثانيا ==ما هو الدليل على عدم صحة وضو ء غير المميز

وهل هناك دليل بحده بسبع سنوات كما هو المشهور؟

ننتظر

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 02:46 م]ـ

وهذه فتوى للشيخ - رحمه الله تعالى - لعلها توضح المسألة بعض الشيء:

السؤال:

حكم مس المصحف للأطفال على غير طهارة؟

الجواب:

[رخص به بعض العلماء بحجة: أن الطفل غير مكلف وغير ملزم، فالتكليف ساقط عنه فليمسه ولو بغير طهارة، لكن هذا التعليل عليل بل ميت؛ لأننا نقول لهذا الرجل: أرأيت لو صلى بلا طهارة هل تقول: إنه غير ملزم بالوضوء؟ لا.

نقول: يجب عليه الوضوء وإلا فلا يصلي.

كذلك مس المصحف نقول: إذا دلت الأدلة على أنه لا يجوز مس المصحف إلا بطهارة فليتطهر الصبي، لكن رخص بعض العلماء ترخيصاً أهون من هذا، قال: بالنسبة للصغار لهم أن يمسوا المصحف بشرط: ألا تقع أيديهم على الحروف، بل يمسه من الجانب وبشرط: أن يكون هذا من قطع الألواح التي يحملها الصغار عادة، فأجازوها والعمل على هذا القول. أما إذا كان الصبي يقرأ في المصحف فلابد من الوضوء].

لقاء الباب المفتوح شريط (124).

ـ[أبوالحسين الدوسري]ــــــــ[21 - 05 - 08, 03:49 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[22 - 05 - 08, 01:10 ص]ـ

وكأن كلام الشيخ الثاني يخالف كلامه الأول

فأيهما كان بعد الآخر؟؟