تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

اما قولك"رعاك الله"_[فحذار أيها الأخ الكريم من مثل هذه الأقوال التي يمكن أن تخرج المرء عن المنهج الحق خاصة إذا اعتقدها دينا له وتعبد الله بهان فهذا لايليق بأمثالك وأنت بين ظهراني أهل الحديث هذا هو منهجهم وطريقهم إلى الله - نسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق)

فلم افهم ماهو القول الذي قاله ألاخ لكي يخرج من المنهج الحق؟

وهل المقصود المنهج العلمي الحق, ام منهج اهل السنة والجماعة"السلفيه"؟

ـ[أبو ياسر الغامدي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:19 م]ـ

(باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف).

عجيب أمرك أيها الأخ كيف تقول هذا - وأنت في ملتقى سلفي -

اعلم أن إلزاق القدم بالقدم في الصلاة هو من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس هو رأي للصحابي قاله اجتهادا من عنده، وغاية قول أنس هو تفسير لقوله صلى الله عليه وسلم" حاذوا بين المناكب والأقدام " فبين -رضي الله عنه كيفية المحاذاة- على عهده صلى الله عليه وسلم،ولههذا ترجم الإمام البخاري للحديث بقوله "باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف"

ثم هب أن هذه السنة من فعل الصحابة، ألا يجدر بنا نحن معشر السلفيين الأخذ بها، لأن فعل الصحابة - إذا لم يكن هناك معارض راجح- يجب الأخذ به والمصير إليه، ولهذا قال ابن القيم رحمه الله في البيت المشهور:

العلم قال الله قال رسوله .... قال الصحابة ليس بالتمويه

فحذار أيها الأخ الكريم من مثل هذه الأقوال التي يمكن أن تخرج المرء عن المنهج الحق خاصة إذا اعتقدها دينا له وتعبد الله بهان فهذا لايليق بأمثالك وأنت بين ظهراني أهل الحديث هذا هو منهجهم وطريقهم إلى الله - نسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق-

قولك (باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف)

هل تفهم من هذا أنه أمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم

قولك (وغاية قول أنس هو تفسير لقوله صلى الله عليه وسلم)

بل غاية قول أنس هو كما يقول الحافظ بن حجر رحمه الله في حديث النعمان بن بشير (فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه) هي المبالغة في تعديل الصفوف وسد خلله بدليل أن إلزاق الركبة بالركبة حال القيام متعذر

أما قولك (فحذار أيها الأخ الكريم من مثل هذه الأقوال التي يمكن أن تخرج المرء عن المنهج الحق)

ما القول الذي قلتُ حتى كان من الممكن أن أخرج عن المنهج الحق بسببه

اتق الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ـ[أبو ياسر الغامدي]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:20 م]ـ

الأخ رافع جزاك الله خيرا

وذب الله عن عرضك

ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسوية الصفوف امر مطلوب في سنن النبي صلي الله عليه وسلم وعلي هذا يدل كثير من الاحاديث الصحيحة

ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[28 - 05 - 08, 09:37 م]ـ

وجزاكم الله تعالي جيمع الاخوة كل خير

ـ[رافع]ــــــــ[29 - 05 - 08, 04:24 ص]ـ

وجزاك اخي الكريم وأسال الله"جل وعلا" ان يجمعنا في جنته انا وانت والاخ ابا سها وجميع الاخوة كما جمعنا في هذا الملتقى على طاعته.

وأذكر الاخوة مبتدء بنفسي بقوله "جلاوعلا" (وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا)

ـ[شويمان السعدي]ــــــــ[29 - 05 - 08, 02:30 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[29 - 05 - 08, 05:19 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إن تسوية الصفوفِ من أحسن الصلاة، كما روى البخاري في (بَاب إِقَامَةُ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (أَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ). وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ). وفي رواية عَنْ أَنَس (أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقِيلَ لَهُ: مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مُنْذُ يَوْمِ عَهِدْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: مَا أَنْكَرْتُ شَيْئًا إِلا أَنَّكُمْ لا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير