ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[28 - 06 - 08, 09:54 م]ـ
سبحان الله لا أطن أن بينكم خلافا ولعل عند الأخ مصطفى لبس بسيط واليك التوضيح
فالعمات ينزلون منزلة الأب ولكنهم عند التفرق ياخذون نصيب الأخوات والحل الذي ذكرته موجود في الرائد في علم الفرائض الطبعة التاسعة ص134
قال في الرائد ص133
ان تختلف منازلهم ممن ادلوا به وحينئذيجعل كأنما المدلى به هو الميت (في مسألتنا الأب) ويقسم المال على حسب منازلهم منه
كهالك عن ثلاث خالات مختلفات وهالك عن ثلاثة أخوال كذلك وهالك عن ثلاث عمات كذلك (اي متفرقات)
انتهى كلامه
والمعنى العمات يأحذون نصيب الأب فمثلا كان نصيبهم في مسألة الثلثان كيف يوزع عليهم وهن متفرقات نفترض أن الأب توفى وترك ثلاث اخوات شقيقة ولأب ولأم للشقيقة النصف ولأب السدس تكملة الثلثان ولأم السدس فرضها والله أعلم
ثم قام بحل المسألة الأخيرة كما ذكرته في الحل والله الموفق لكل خير
بارك الله فيك أخي أبا أنس وشكر لك , وليس بيني وبين أخي أبي العز إلا المحبة والإخاء.
لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[28 - 06 - 08, 10:11 م]ـ
مسألة: هالك عن:
بنت أخ لأم هو ابن عم
بنت ابن عم
وفقكم الله تعالى.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[29 - 06 - 08, 11:39 ص]ـ
الاخ خالد وفقه الله
صدقت واخطأت
اما قولك انني مبتدأ في علم الفرائض فأنت صادق
اما قولك انني متحمل عليك== فلا == وما هو الدافع لي بذلك!!
لكن سبب ردي انك لم تعترف بخطأك في التنزيل وأنا على علم انك عرفت انك واهم
لكن أخشى ان يقرأ مشاركتك حديث عهد بعلم الفرائض مثلي فلا يعرف الوهم
اما قولك ان الاخ مصطفى قد كفاك المؤنة ليس ما أحال عليه فيه رفع الاشكال
عموما هي من مسائل المعادة وفيها لبس وتناقض عند القائلين بها
ولعلك تراجع فتح الباري حتى تعرف شدة التناقض عند القائلين بتوريث الاخوة مع الجد
واشكر الاخ ابا أنس على ما قال جزاه الله خيرا
والله اعلم واحكم
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[29 - 06 - 08, 01:39 م]ـ
الاخ خالد وفقه الله
صدقت واخطأت
اما قولك انني مبتدأ في علم الفرائض فأنت صادق
اما قولك انني متحمل عليك== فلا == وما هو الدافع لي بذلك!!
لكن سبب ردي انك لم تعترف بخطأك في التنزيل وأنا على علم انك عرفت انك واهم
لكن أخشى ان يقرأ مشاركتك حديث عهد بعلم الفرائض مثلي فلا يعرف الوهم
اما قولك ان الاخ مصطفى قد كفاك المؤنة ليس ما أحال عليه فيه رفع الاشكال
عموما هي من مسائل المعادة وفيها لبس وتناقض عند القائلين بها
ولعلك تراجع فتح الباري حتى تعرف شدة التناقض عند القائلين بتوريث الاخوة مع الجد
واشكر الاخ ابا أنس على ما قال جزاه الله خيرا
والله اعلم واحكم
ليس صحيحا ماقلته أخي أبا العز لكنك لم تفهمني , لقد ذكرت أن العمات يدلين بالأب لكن إن تعددن فإن الأب الذي يدلين به يصبح كأنه مات عنهم , وارجع إلى كلامي ثم احكم أخي هل ترى أنني أخطات في ما قلت , لايمكن أخي أن أنكر أمرا أنا أعلمه ,ولست واهما لأنني وقتها كنت مستظهرا لماأقول , وأظن أن كلامي لم يكن واضحا ولهذا التبس عليك وعلى أخينا الفاضل مصطفى وفق الله الجميع.
لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى.
ـ[هاني إسماعيل]ــــــــ[30 - 06 - 08, 02:54 م]ـ
هل شرحت أخي الحبيب خالد الوصية الواجبة وكيفية تطبيقها
ولك مني جزيل الشكر
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[30 - 06 - 08, 06:59 م]ـ
مسألة: هالك عن:
بنت أخ لأم هو ابن عم
بنت ابن عم
وفقكم الله تعالى.
لم يقم أحد بحلها , والله المستعان.
ـ[هاني إسماعيل]ــــــــ[01 - 07 - 08, 07:00 م]ـ
مسألة: هالك عن:
بنت أخ لأم هو ابن عم
بنت ابن عم
وفقكم الله تعالى.
لبنت أخ لأم النصف فرضا
والباقي مناصفة بينها وبين بنت ابن العم تعصيبا.
أرجو التصويب والتعقيب
وبالمناسبة أخي الحبيب خالد
لم تجب عن طلبي بشرح الوصية الواجبة
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[06 - 07 - 08, 12:32 ص]ـ
لاأعلم أين ذهبت باقي المشاركات؟!!!!!!!!
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[06 - 07 - 08, 07:43 م]ـ
لبنت أخ لأم النصف فرضا
والباقي مناصفة بينها وبين بنت ابن العم تعصيبا.
أرجو التصويب والتعقيب
وبالمناسبة أخي الحبيب خالد
لم تجب عن طلبي بشرح الوصية الواجبة
وفقك الله
¥