ـ[العوضي]ــــــــ[09 - 12 - 09, 03:27 م]ـ
أحسنت و بارك الله فيك
وحفظ الله الشيخ ابن مانع
ـ[موسى الغنامي]ــــــــ[09 - 12 - 09, 10:40 م]ـ
وفيك بارك أخي الكريم العوضي وشرفني مرورك الكريم
ـ[موسى الغنامي]ــــــــ[21 - 05 - 10, 05:01 م]ـ
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله وصحبه ومن والاه ,,,, أما بعد
فهذا هو الجزء الرابع من مسائلي على شيخنا الشيخ عبد الله بن مانع الروقي حفظه الله تعالى ونفع به
وأشكر الإدارة على جعل جميع الأجزاء في متصفح واحد لسهل الرجوع إليها , أسأل الله أن لا يحرمهم الأجر والمثوبة.
س/ ما حكم قراءة آيات من القرآن مثل آية الكرسي على الودائع والكتب وغيرها بقصد حفظها من الضياع والسرقة؟. وما العمل المشروع في ذلك؟
الحمد لله , لا أعلم لقراءة آية الكرسي من أجل الغرض المذكور أصلا , والمشروع بذل الأسباب الحسية العادية , مع التعاويذ الشرعية المتضمنة للحفظ والدعاء.
س/ هل يقال في حديث " برحمتك أستغيث .. " أنه استغاثة بغير ذات الله تعالى ويصح على ذلك قول بعضهم (يا رحمة الله أرحميني)؟
هذا ليس أستغاثة بالرحمة فأول الحديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ... " فهو توسل بالرحمة وليس سؤالا لها فإن تقدير الدعاء: يا حي يا قيوم أغثني برحمتك , وأما دعاء الصفة فقد نقل شيخ الإسلام أنه كفر بإتفاق في كتابه الرد على البكري.
س/ هل يجوز أكل ذبيحة رافضة القطيف والأحساء وكذلك أسماعيلية نجران وإن سمي عليها؟
ما دام أنهم رافضة , فقولنا " رافضي " بمثابة قولنا " وثني " اللهم إن علم أن هذا الشخص المعين لم يخرج من الإسلام ولم يأتِ بمكفر فحينئذ تحل ذبيحته.
س/ ما هي الأعمال التي يعملها المسلم ويهدي ثوابها للميت وتنفعه بإذن الله؟
الصحيح ما عليه الجمهور من وصول ثواب كل الأعمال كما نصر ذلك شيخ الإسلام – رحمه الله – وغيره , ولكن التواصي بما عليه السلف من العمل أفضل , والعلماء قد اتفقوا على وصول الدعاء والصدقة والعتق وكل واجب تدخله النيابة واختلفوا في الباقي , والصحيح وصول جميع الأعمال الصالحة كما تقدم.
س/ هل يصح لرجل سأل الله عز وجل بعمل صالح عَمِلهُ أن يفرج ما به , ثم بعد مدة سأل الله عز وجل بنفس ذلك العمل أمر آخر؟
يصح ذلك , لأن العمل الصالح لا يستهلك بالتوسل الأول وإلا معنى هذا ذهاب منفعته , وهذا ليس بصحيح فله أن يتوسل به عمره كله.
س/ هل دعاء الإستفتاح لكل صلاة ولو كانت متصلة كصلاة التراويح , يستفتح لكل شروع فيها؟
نعم , لأن كل صلاة مستقلة بنفسها , فهو سنة في كل تسليمة.
س/ هل المد في " آمين " في الألف أو الياء أو في كليهما؟
المد إنما يكون في الياء وهو مد عارض للسكون والألف مدها طبيعي.
س/ ما هي طريقة التفل أثناء الصلاة لمن وسوس له الشيطان في صلاته؟
كما في حديث عثمان بن أبي العاص – رضي الله عنه – وفيه " فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه وأتفل عن يسارك ثلاثا " فهذا فيه التفات يسير للحاجة مع نفث لطيف.
س/ في صلاة التراويح لا ينبه كثير من الأئمة قبل الصلاة بسجود التلاوة مما يجعل بعض النساء يركعن فإذا أتم قائما قمن معه فما عليهن في هذه الحالة؟
إن شاء نبه وإن شاء ترك , وعلى المأموم تعلم أحكام الصلاة ومعرفة مواضع سجود التلاوة , وهذا من آفات الفصل بين الرجال والنساء على وجه لا يرينه أو لا يرين بعض المأمومين , وإذا حصل مثل هذا سجدن ولحقن الإمام وصلاتهن صحيحة.
س/ رجل صلى في صف قبل أن يتم الصف الذي أمامه تداركا للصلاة فهل يأثم بذلك؟
الأكثر على أنه لا يأثم , وظاهر الأدلة وجوب إتمام الصفوف الأول فالأول.
س/ من جمع بين صلاتين كيف يذكر الأذكار التي بعد كل صلاة؟
تتداخل فتصير ذكرا واحدا , أما إذا كانت أحداهن لها ذكر أكثر ذُكر الذكر الزائد.
س/ هل الصلاة الإبراهيمية تجب حتى في النفل؟
من قال بوجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة أوجبها في نفلها ووجوبها , والعلماء قالوا لو قال في الصلاة اللهم صل على محمد وآله كفى , والصلاة الإبراهيمية (التكميل) سنة مؤكدة.
س/ هل يشترط للباس المرأة في الصلاة شروط؟
ستر ما يجب ستره عن النظر.
س/ شخص نسي كم عد من أذكار دبر الصلاة من التسبيح فهل يعيدها؟
¥